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人生天地间,忽如远行客 《赤壁赋》同步练习 赋是中国古代的一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“ ”,侧重于写景,借景抒情。苏轼,字 ,号 ,开创 词风。与其父 、其弟 并称为“ ”,又与另五人 同列为“ ”。 一、翻译下列加点字词;补齐句子;并翻译画横线的句子。 壬戌之秋,七月既( )望( ),苏子与客泛舟游于( )赤壁之下。清风徐( )来,水波不兴( )。举酒属( )客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉( ),月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横( )江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。翻译: 浩浩乎如冯( )虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是( )饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明( )兮溯( ) 流光( )。渺渺兮予怀 翻译: ,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者 翻译: ,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。翻译: 苏子愀然,正( )襟危坐( )而问客曰:“何为其然也?翻译: ”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西( )望夏口,东望武昌,山川相缪( ),郁乎苍苍,此非孟德之困于( )周郎者乎?方( )其( )破( )荆州,下( )江陵,顺流而东( )也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固( )一世之雄也,而今安在哉?翻译: 况吾与子( )渔( )樵( )于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,翻译: 驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾( ),羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。翻译: 知不可乎骤得,托遗响于悲风。翻译: ” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者( )如斯( ),而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。翻译: 盖( )将( )自其变者而观之,则天地曾( )不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫( )天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。翻译: 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色, , 。是( )造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适( )。” 客喜而笑,洗盏更酌( )。肴核既尽,杯盘狼籍。相与( )枕藉乎( )舟中,不知东方之既白。 二、选择题 1.下列句中加点的词语解释不正确的一项是( ) A.固一世之雄也 固:本来 B.举匏樽以相属 举:举起、端起 C.正襟危坐而问客曰 正:端正 D.托遗响于悲风 遗响:余音,指箫声 2.下列各句中不含古今异义词的一项是( ) A.徘徊于斗牛之间;虽一毫而莫取 B.亭东自足下皆云漫;石苍黑色,多平方,少圜 C.凌万顷之茫然;客亦知夫水与月乎 D.杯盘狼籍;极天云一线异色,须臾成五采 3.下列四项中加点字的解释不正确的一项是 A.举酒属(引申为劝酒)客 纵(任凭)一苇之所如 B.苏子愀(忧愁凄怆)然 正襟危(危险)坐 C.舞(使……跳舞)幽壑之潜蛟 泣(使……哭泣)孤舟之嫠妇 D.则天地曾(竟,简直)不能以一瞬 相与(交错)枕藉乎舟中 4.下列句中加点成语的使用,有误的一项是( ) A.如果教师上课时照本宣科,学生听课时会感到苦不堪言,正襟危坐,只盼着快点下课结束煎熬,甚至一上这门课就头疼。 B.初听昆曲,我们难免觉得冗长,但越听越觉得有味道,越听越觉得心灵在江南丝竹的余音袅袅中变得清明澄澈。 C.这一顿酒席,吃了五六个小时,桌上杯盘狼藉,客人醉得东倒西歪。 D.谈及转型做导演的原因,某艺人慨叹再红的演员也只是时代的沧海一粟,演艺圈的繁华热闹并不能使演艺青春永驻。 5.下列各项中对加点词的词类活用划分正确的一项是() ①西望夏口,东望武昌②况吾与子渔樵于江渚之上③月明星稀,乌鹊南飞④击空明兮溯流光⑤顺流而东也⑥舞幽壑之潜蛟⑦下江陵⑧侣鱼虾而友麋鹿⑨正襟危坐而问客曰 A.①⑤⑦/②③/④/⑥/⑧/⑨ B.①③/②④/⑥⑦/⑤/⑨/⑧ C.①③/②⑤⑦/④/⑥/⑧/⑨ D.①③⑤/②/④/⑧/⑥⑨/⑦ 6.下列表述中,不正确的一项是( ) A.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。 B.《诗经》中的名句名篇常常被后代的文学作品引用,本文中的“诵明月之诗,歌窈窕之章”“月明星稀,乌鹊南飞”都化用了《诗经》中的句子。 C.古代农历每月初一叫“朔”,十五叫“望”,月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历每月十六日。 D.二十八星宿是中国古代天文学的重大发现。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。 三、理解性默写。 1.《赤壁赋》中作者用精炼的笔墨描写游览赤壁时风平浪静的句子是:“ , ”。 2.《赤壁赋》中用“ , ”两句写出了江上水光与月光水气浑然一体的景象。