第9课《桃花源记》课件2023-2024学年统编版语文八年级下册

1 了解“记”的文体知识及陶渊明的生平经历，拓展文学文化常识。 准确翻译课文，积累文言文词汇。 把握文章叙事线索，理清课文思路。 学习目标 记　古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时抒发一些议论或感慨。 碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 游记：描写旅行见闻的散文文体。 杂记：因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。 笔记：以记事为主，形式随便，篇幅短小，内容丰富的文体。 “记”的分类 作者简介 陶渊明　名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生。东晋末至南朝宋初期的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。担任彭泽县令八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。 认字识词 缤纷　　　豁然　　　平旷　　　俨然　 阡陌　　　垂髫　　　邑人　　　间隔 惋　　诣　　骥　　遂 bīn huò kuàng yǎn qiān mò tiáo yì jiàn wǎn yì jì suì 配图朗读 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。 　　忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 　　初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 　　土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 　　其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。 　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 　　自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 　　余人各复延至其家，皆出酒食。 　　停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。 　　及郡下，诣太守，说如此。 　　太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 文意理解 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 当作，作为 沿着，顺着 溪水两岸 新鲜美好 落花 繁多的样子 对……感到惊异 尽 　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 隐隐约约，形容看不真切 舍掉 仅仅、只 形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 整齐的样子 类 田间小路交错相通 互相 全，都 老人和小孩 一起，一并 　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 于是，就 详细 同“邀”，邀请 全，都 妻子儿女 与人世隔绝的地方 隔绝，不通音讯 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 竟然，居然 不要说，更不必说 邀请 告诉 不值得，不必 对、向 　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 已经 沿着，顺着 先前的 做记号 到 拜访 记号 　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 高兴的样子 打算，计划 实现 随即，不久 访求、探求 结构梳理 　　课文以______________________为线索，按___________________________________的顺序叙写，表达了作者_____________________。 渔人进出桃花源的行踪 发现桃花源，访问桃花源，再寻桃花源 对桃花源的赞美和向往 文言词汇 1．通假字： 便要还家（　　　　　　　） 同“邀”，邀请 2．同义字 都： 沿着： 悉如其人 / 并怡然自乐 / 咸来问讯 / 皆叹惋 缘溪行 / 便扶向路 3．古今异义 芳草鲜美 阡陌交通 率妻子邑人 古义：新鲜美好；今义：菜肴、瓜果等滋味好。 古义：交错相通；今义：运输事业。 古义：妻子儿女；今义：男子的配偶。 来此绝境 无论魏晋 不足为外人道也 古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地。 古义：不要说，更不必说；今义：表示条件关系的连词。 古义：不值得，不必；今义：不充足。 4．一词多义 舍 便舍船（　　　　　） 屋舍俨然（　　） 放弃、舍弃 房