内容正文:
道德与法治 (部编版)
七年级下册
第一单元青春时光
第三课青春的证明
3.2 青春有格
月日√
散场
.
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-为梦而年较,为梦而坚定 la ponglrudue,Ihonn mdfe
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这是我们熟悉的田字格,由这个“格”
字 规 则
你会联想到什么?
文
> “我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
> “言有物而行有格也。”
>“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
你如何理解这些语句中的“格”?
这些语句中的“格”都有基本规则、基本界限的意思。
规格、方式
法规
改正、规范
一、行己有耻
青春的我们,乐于实践、敢于尝试,希望证明自己;但青春并不意味
着放纵,总有一些基本规则不能违反, 一些基本界限不能逾越。
含义: 一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
耻
我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
人有耻,则能有所不为。
——朱熹
2020年1月26日,江陵县疫情
防控指挥部通知各社区干部取消休 假,到岗落实疫情防控工作责任。 1月27日下午,朱某惧怕病毒传染,
借用他人病情检查结果
适为由请假,拒不上
疫情防控工作责任。
预备党员资格和辞退处
你怎样看待朱某的行为?
讲授新课
行己有耻的要求
为了避免这种行为的发生,我们应该怎样做呢?
①“ 行 己 有 耻 ”需要我们有羞 耻之心,不断提高辨别“ 耻” 的
能力。
“羞恶之心,义之端也。
在行动在前,审查愿望;
在行动之中,监督调节;
在行动之后,反思效果与影响。
引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。
观看视频,你怎样看待两家药房的行为?从中获得了怎样的启示?
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② “行己有耻”要求我们树立底
线意识,触碰道德底线的事情不
做,违反法律的事情坚决不做。
行 己有耻的要求 日
坚持底线 不可动摇
你怎样看待这些行为?我们身边还存在哪些类似的行为?应怎样避免 ?
己有耻的要 求日
③ “行己有耻”更需要我们磨
砺意志,拒绝不良诱惑,不断
增强自控力。
怎样增强自控力呢?
行
②增强“我想要”的力 量
①增强“我不要”的力 量
增强自控力的方法与技能;
③加强自我监控
含义:是一种“虽不能
至,心向往之”的实践
过程,是一种向往美好
永不言弃的精神。
告心親明道 大
指民德
对
止于至善
二、 止于至善
大 学 》
① “勿以恶小而为之,
勿以善小而不为。”
积少成多,积善成德。
止于至善的 要求 目
的教地黛
催王集全量
武汉90后光头护士,宁用她的及腰长
发,换大家的健康平安。为避免感染交叉, 也为了节约脱防护服衣帽的时间,两个孩 子的母亲,武汉大学人民医院东院区神经 内科90后护士单霞,剪掉了自己的长发, 她说“头发没有了可以再长,现在的主要
问题是保护自己,去救更多的人。”她的
举动,她所传达的精神,无不让我们的心 为之感动,是全国人民的榜样。
你怎样看待单霞的行为?单霞的行为给了我们怎样的启示?
最美“逆行者”——单
②在生活中寻找“贤”,将他们作
为 榜 样 。榜样不仅是一面镜子,而且
是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做 事的基本态度,激发我们对人生道路和 人生理想的思考,给予我们自我完善的 力量。善于寻找好的榜样、向榜样学习、 汲取榜样的力量,我们的社会、我们的 国家就会变得更加美好。
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止于 军善的要求目
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杨震四次升迁,担任荆州刺史、东莱
太守。当他到郡上任,路过昌邑时,过去 曾举荐的荆州秀才王密正做昌邑的县令。
晚上,王密去拜见杨震,怀中揣了十斤金
子,送给杨震。杨震说: “我了解你,你 却不了解我,这是怎么回事呢?”王密说: “这么晚了,没有人能知道这件事。”杨 震说: “天知道,神知道,我知道,你知 道。怎么能说没人知道!”王密羞愧地退 出去了。
阅读材料,谈谈你怎样看待杨震的行为?从这则故事中获得了怎样的启示 ?
止于至善的要 求
③ “止于至善”要求我们养成
自我省察的习惯, “日省其身, 有则改之,无则加勉。”检视 自身的不足,不盲目自责,积 极调整自己,通过自省和慎独, 端正自己的行为, “止于至
善”。
反 省 中 …
慎独,作为中华传统
文化中道德修养的一种方 式、 一种境界,是指在没 有外在监督的情况下,能 严守道德准则。
慎独小测试:哪个更符合你?
1.考试的时候:
诚实自信
慎独小测试:哪个更符合你?
2.过马路的时候:
独善其身,方能“止于至善”。 一个人以宽广的胸襟、坚定的信
念和高尚的品格立身处世,始终对自己拥有信心、自我激励,无论
何种境遇都不弃善从恶,即使他普普通通,我们能说他一事无成吗?
仅仅独善其身是不够的,因为我们