2023-2024学年统编版七年级下册第一单元 第4课唐朝的中外文化的交流

新课导入 日本工匠 晁分 日本遣唐使 晁衡 日本学问僧 空海 为什么唐代长安会涌现出如此多的外国人物？ 大秦寺僧 伊斯 地下城主 葛老 1 第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第4课唐朝的中外文化交流 第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 1.了解遣唐使、鉴真东渡、唐与新罗的交往、玄奘西行等史实，于特定的历史时空认识历史事件；（唯物史观，时空观念） 2.通过地图、图片、文献等史料，获取有效历史信息，感知中外文化交流的发展；运用“相同与不同”的视角来比较《西游记》中的唐僧与历史上的玄奘、鉴真东渡与玄奘西行；（历史解释） 3.思考唐朝出现频繁对外交往高潮的主要原因，培养学生的分析能力；学习历史人物不畏艰险、百折不挠的精神，感受开放交流、兼容并包对于国家发展的重要作用，培养家国情怀。（家国情怀） 学习目标 3 遣唐使和鉴真东渡 壹·遣唐使与鉴真东渡 【名词解释】 遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流学习的使团，包括使者、僧人、留学生和专业技术人员。 阿倍仲麻吕 汉名晁衡，字巨卿。中日文化交流杰出的使者。日本奈良时代的遣唐留学生之一。开元五年（717年）入唐，因“慕中国之风”而不肯离去，于是改名晁衡，长留大唐。公元770年正月，阿倍仲麻吕在长安辞世，并埋葬于长安，时年72岁。 1、遣唐使的含义： 导入：（介绍《控诉会》作品基本情况，引导学生关注老人的神态）1950年，声势浩大的土改运动席卷中国大地，新土地法的颁布从法律上肯定了农民的土地所有，因此乡间的控诉会便是农民组织起来揭露地主罪恶行径的主要政治动员形式。请同学们展开丰富的想象，画作中的老人在控诉些什么呢？（预设：地主霸占了土地，农民少地或者无地，生活困难）如何解决农民没有土地的问题，让我们一起走进第3课， 学习《土地改革》 壹·遣唐使与鉴真东渡 2、遣唐使的目的： 目的：汲取唐朝先进的文化和制度。 根据材料，思考日本派遣遣唐使来华的目的是什么？ 材料一 东方各国视中国为"东方文化大本营"。伊斯兰教创始人穆罕默德勉励其弟子"学问虽远在中国，亦当求之"。日本人民更是"对中国文化无限向往"，希望"过像汉人那样灿烂的文化生活"。 ——施建中主编《中国古代史》 材料二 大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。 ——《日本书纪》 材料三 （唐朝政府）专门为外国学生准备了博取功名的"宾试科"，日本留学生阿倍仲麻吕（汉名晁衡）曾考中进士。"名成太学"的阿倍仲麻吕得吏部奖掖，授校书郎，深得玄宗、肃宗的信任，多次升迁，官至从三品秘书监。 ——《日本书记》齐明天皇五年引《伊吉博德书》 6 ◎遣唐使来华航线图 从公元7世纪到9世纪 前后达十几次 少则两百人，多则五六百人 精挑细选的优秀人才 时间长 次数多 规模大 素质高 壹·遣唐使与鉴真东渡 3、遣唐使的特点： 贞观五年（631年），日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使12次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年（717年）、二十一年（733年）和开成三年（838年）派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。 日本平安京平面图 长安城平面图 唐朝三省六部制 日本中央官制 日本和同开珎（ bǎo ） 唐朝开元通宝 日本文字 床前明月光， 疑似地上霜； 舉頭望明月， 低頭思故鄉。 中国文字 建筑 政治 钱币 文字 从公元8世纪起，日本留学生吉备真备和学问僧空海，在参照中国汉字草书和楷书偏旁的基础上，创造了日本自己的文字。 读图，说说唐文化对日本的影响体现在哪些方面？ 壹·遣唐使与鉴真东渡 4、遣唐使的影响： 8 “日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。” ——木宫泰彦《中日交通史》 唐朝仕女图 日本和服 服饰 风俗习惯 遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。 壹·遣唐使与鉴真东渡 4、遣唐使的影响： 日本奈良唐招提寺内的鉴真坐像 在唐朝与日本的文化交流中，最有影响力的人物是鉴真 人物简介 鉴真（688年—763年），唐朝僧人，俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人，曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。 763年（广德元年）10月4日，鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。日本人民称鉴