第三单元名著导读《经典常谈》同步练习-2023-2024学年统编版语文八年级下册

八下语文名著导读《经典常谈》【填空、选择、简答、阅读】基础过关训练 一、填空题 1.           泄漏了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟，鬼夜哭”。 2.《诗经》当时通称为“         ”，是我国第一部诗歌总集。 3.《四书》包括《          》《中庸》《        》《孟子》。 4.“战国”的名称最初出自刘向的《        》，这部书除文辞之胜外，所记的事上接春秋，下至楚汉兴起202年的历史。 5.          早年漫游各地，解风俗，采集传闻。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，汉人称为《         》。 6.辞赋源自战国时候楚国的两个人，一个是被两次放逐，不忍看着国家灭亡而投江的        ，一个是第一次描写“悲秋”的         。 7.屈原是我国历史里永被纪念的一个人。《楚辞》中《        》和《九章》的各篇都是屈原放逐时所作。荀子的《赋篇》最早称“赋”。 二、选择题 1.下列关丁《经典常谈》的解说，不正确的一项是（    ） A.最早的歌谣分为徒歌和乐歌，前者是随着乐器唱，后者是随口唱。 B.司马迁的《史记》开创了“纪传体”，叙事自黄帝以来到汉武帝时期。 C.屈原的《离骚》是千古流传的杰作，“离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思。 D.读《经典常谈》，如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇。 2.下面对《经典常谈》中相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A.中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。 B.《周易》是筮法产生之后才有的。 C.楷书起于魏代，称为正书，晋唐称为隶书，晋代也称为楷书，到宋代称为真书。D.春秋三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》。 3.下面对《经典常谈》中相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A.秦始皇统一了天下，他也统一了文字；小篆成了国书，别体渐归淘汰，识字便简易多了。 B.造字和用字有六个条例，称为“六书”。具体是象形、指事、会意、假借、转注、形声。 C.在战国时代，游说之士举起。秦强盛后，举起“合纵”和“连横”两派，“合纵”的代表人物是张仪，“连横”的代表人物是苏秦。 D.全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，是介绍传统文化的典范之作。 4.下面对《经典常谈》中相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A.研究文字的形音义的，以前叫“小学”，现在叫文字学。从前学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手。 C.诸子百家是有知识有才能的专家，他们自己开门授徒，并研究当时的文化和制 度，有了各种看法和主张，这样的人便是诸子百家。 B.儒家的《周易》是哲学化了的；民众的《周易》倒是巫术的本来面目。 D.《文第十三》主要介绍了中国诗文的发展历程。 5.下面对《经典常谈》中相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A.汉景帝时，从孔子旧居中发掘出一些古文经传，孔子后人孔安国整理后，便是 《古文尚书》。 B.解释《诗经》最有权威的是毛民《诗传》和郑玄《诗笺》，差不多是照本宣科的。 C.“天地君亲师”，天地代表生命的本源。亲是祖先的意思，祖先是家族的本源。 君师是政教的本源。 D.汉初，教书先生将《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》全为一书，单称为《仓颉篇》。 三、简答题 1.从序言来看，作者编这部书的日的是什么？寄托了朱自清先生的哪些希望？                                                         2.有人说现在的《礼记》是戴德编辑的，有人说是戴圣编辑的。请结合该章节内容，做具体的分析。                                                                                           3.《“三礼”第五》里说：“《老子》里攻击礼，说‘有了礼，忠信就差了’；后世有些人攻击礼，说‘礼不是为我们定的’；近来大家攻击礼教，说‘礼教是吃人的’。这都是指着那些个伪礼说的。”“结合该章节，说说这里的“伪礼”指的是什么。                                         4.《史记》和《汉书》都是记录历史的，它们有许多相同之处和不同之处。结合本章节内容，各写出一处。                     5.司马迁写《史记》历经十三年，班固写《汉书》用时二十三年，从他们的故事中，你受到了哪些启发？（4分）