内容正文:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
部编版 高一语文 必修(下)
故事导入:王开东与学生
知名高中语文教师王开东在其微信公众号上写过一篇文章,描述他与学生之间的关系。他说:“学生是我10多年前的学生,想一想,10多年前学生和我们还有联系,还经常到我家小院来玩,还经常帮我们侍弄花园,这是不是很罕见?”
“学生在我们家二楼有一个房间,她在二楼开视频会,一会下楼吃一个猕猴桃,喝一杯牛奶,一会下楼又吃一个……有这样不把自己当外人可爱的学生吗?这是不是又很罕见?”
王老师与学生之间亲密无间,使人生慕。教育是一个慢变量,教书、育人从来都是不可分割的整体。良好的师生关系不仅使师生双方心情愉悦,更能让老师的教书育人,学生的求学成长取得事半功倍的效果。
今天,我们一起走进《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,看看至圣先师与学生们的学习日常与相处之道。
1
语言建构与运用
积累常见的文言实词和虚词,熟练掌握文中成语与典故。
2
思维发展与提升
从四名弟子的言行中总结其不同的性格特征,体会其为政的观念。
3
审美鉴赏与创造
探讨孔子的教育思想及其弟子的治国理念。
4
文化传承与理解
体会学习孔子及其弟子的处世之道,树立正确、健康的人生观和价值观,领会其现实意义。
学 习 目 标
4
背景简介
春秋末期,礼崩乐坏,诸侯争相称霸,人民流离失所。面对这种急剧变革的社会现实,孔子试图用自己以"礼""仁"为核心的政治主张,救民众于水火之中。
他周游列国,希望找到机会来实现自己的政治理想,却四处碰壁。于是他创办私学,广收门徒,致力于教育工作,影响深远。本文记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子"言志"的一段对话。
文化常识——《论语》
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
文化常识——孔子
名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,我国著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为圣人。
思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕。
汉代以后,其学说成为两千余年封建社会的统治思想。
课题解读
子路、曾皙、冉有、公西华
(名:仲由) (名:点) (名:求) (名:赤,字子华)
侍坐
(侍奉;坐下)
常识链接:古人有姓、名、字以及号。称名表示亲昵或自谦,称字表示尊敬。
“陪长者闲坐”,这样的语境就容易使气氛和谐融洽,师生平等、轻松自由,弟子们能各抒己见。
《论语》是一部___体散文集,是孔子的___和______所辑录的孔子及其弟子的言行录。
语录
门人
再传弟子
四书:
五经:
《论语》《孟子》《大学》《中庸》
《诗》《书》《礼》《易》《 春秋》
六经:
《诗》《书》《礼》《易》 《 乐》 《 春秋》
六种科目:
礼、乐、射、御、书、数
曾皙 ( xī ) 长( zhǎng )乎尔
千乘( sheng ) 毋( wú )吾以也
饥馑( jǐn ) 哂( shěn )之
俟( sì )君子 铿( kēng )尔
莫( mù )春 舞雩( yú )
喟( kuì )然 吾与( yù )点也
二:朗读正音
标注字音
11
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰: ‘不吾知也. ’如或知尔,则何以哉? ”
课文详解
因为
很短的时间
相当于“于”,介词,
放在形容词之后,可译为“比”
不
平日平常
那么,就
如果
有人
用
孔子说:“因为我年纪比你们大些,人家不用我了。(你们)平日说:‘没有人了解我啊!’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?(用什么实现自己的抱负呢)”
子路率尔而对曰:"千乘之国,摄乎大国之间,
加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,
可使有勇,且知方也。"
夫子哂之。
轻率,不加考虑的样子
中等国家
夹处
于,在
军队
接续
饥荒
治
指千乘之国
等到
(人人)都有勇气
知道为人的正道。方:道,是非准则
微笑
并且
仲由,字子路
有
子路不假思索地回答说:“一个拥有千乘兵车的中等诸侯国,夹在(几个)大国之间,有(别国)军队来攻打它,接下来(国内)又有饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年,就可以使人人都有勇气,而且知道义理。”
孔子对他示以微笑。
攻打
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
方圆,纵横
或者
动词,治理。
等到
使动用法,使……足。
至于
等待
“冉有,你怎么样?”
(冉有)回答说:“一个纵横六七十里或者五六十里(的小国),如果让我去治理,等