第7课 风景谈茅盾 秦腔(学案)-【成才之路】2023-2024学年高中新教材语文选择性必修下同步学习指导(统编版)

7. 风景谈　 ∗ 秦腔 学习目标 1. 语言建构与运用:品味《风景谈》准确、精炼、生动的语言。 欣赏《秦腔》中出神入化的 场面描写和细节描写。 2. 思维发展与提升:学习《风景谈》运用对照、烘托的手法,把写景与写人的活动结合起 来,并在写景的过程中进行精辟的议论的写法。 学习贾平凹将秦腔、秦地、秦人以及文化生活 有机结合的写法。 3. 审美鉴赏与创造:弄清《风景谈》的中心与材料之间的关系,了解六个画面之间的联系。 了解秦地的地理构造与秦腔的旋律的统一。 4. 文化传承与理解:了解抗日战争时期解放区军民的生活,启发学生认识我们时代的真 正的美,发扬民族精神。 体会中国民俗文化的特点,从而对民间文化有更深刻的理解。 学习情境 《风景谈》表面上谈的是自然“风景”,实际上是在写主宰“风景”的人。 其主题是赞美共 产党领导下的以中国北方黄土高原上延安为中心的抗日军民火热的战斗生活以及抗日军民 为创造美好生活表现出的崇高精神,表达了作者对共产党领导下的延安解放区战斗生活的向 往和追求。 《秦腔》直接点明所写的对象,简洁凝练。 “秦腔”还是贯穿全文的线索,作者围绕秦腔组 织材料,写所见所闻、所思所感,以秦腔为窗口,展现出秦地富有特色的风土人情和秦地人民 热情蓬勃的生命力。 赏读·引入研习情境 刘文典的抗日情怀 　 　 1929 年,刘文典离开安徽大学回到北大任 教,后来被清华挖走,但他仍兼任北大教授。 九 一八事变爆发后,北平爱国青年因为国民党政 府消极抗日,卧轨请愿。 刘文典积极支持当时 正在辅仁大学读书的长子刘成章参加请愿活 动,但刘成章因体质羸弱,卧轨时受了风寒,请 愿归来后不幸患病亡故。 长子去世后,刘文典 十分悲痛,更增加了他对日本人的痛恨。 每次 上课,他都要先讲一段“国势的阽危”,以激发学 生的爱国热情,叮嘱学生赶快研究日本。 为让 国人更多了解敌人,他翻译日文书,常常工作到 半夜 3 点,第二天上课,连说话的力气都没有。 1931 年,刘文典大骂蒋介石后,一向反对蒋 介石的粤系军阀陈济棠曾多次函请刘文典赴广 东共谋大业,并汇来重金相请。 刘文典婉言拒 绝,将巨款退回,叹道:“正当日寇侵华,山河破 碎,国难深重之时,理应团结抗日,怎能置大敌 当前而不顾,搞什么军阀混战? 皮之不存,毛将 焉附?” 卢沟桥事变后,刘文典未能及时离开北平, 日军得知他曾留学日本多年,精通日语,多次利 诱,劝他继续到北大任教。 日本人还通过周作 人来劝他合作,他断然予以拒绝,并反过来劝周 作人:“国家民族是大节,马虎不得,读书人要爱 惜自己的羽毛。” 见劝说无效,日本人便采取强硬手段,两次 派宪兵抄了刘文典的家,将于右任、胡适、陈独 秀、邵力子等人写给他的信函都抢走了。 刘文 典与夫人张秋华安坐在椅子上,“身穿袈裟,昂 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 093 首抽烟,怒目而视,以示抗议”。 日本人问他话, 刘文典不置一词,翻译官责问他为什么对太君 的问话一言不答,他怒道:“我以发夷声为耻!” 　 　 【赏析】 　 国学大师刘文典,以巨著《淮南子 鸿烈集》和《庄子补正》十卷震动文坛,是中国近 代史上最杰出的文史专家之一。 他不仅成就斐 然,在民族大义面前,也从来不丢做人的气节。 不让甲骨成绝学 宋镇豪从小倾心古典文化,但他大学读的 却是水运专业。 1978 年,他如愿考入中国社会 科学院甲骨古文字专业研究生,弃理投文。 为 了打好基础,他把《甲骨文编》《说文解字》等著 作抄了一遍,把二十四史中的前四史都点读了 一遍。 百余年来,人们发现的甲骨总数在 15 万 片以上,但著录公开的不到 6 万片。 与甲骨文 结缘半个多世纪,宋镇豪大多数时间都枯坐冷 板凳,却乐在其中。 把所有甲骨文整理、著录、 出版,是宋镇豪的心愿,也是他一直在做的事 情。 如今,年过古稀的宋镇豪正承担着山东省 博物馆的 10500 片甲骨的整理、释读工作。 多 年来,他一日不辍地工作着。 “不让甲骨文成绝 学,这就是支撑我的力量。”宋镇豪说道。 　 　 【赏析】 　 在这样一个追求三分钟看懂一部 电影、半小时读懂世界史的“快”时代,甲骨文研 究显得那么格格不入。 幸运的是,还有宋镇豪 这样的大师,以单薄之躯处僻静之室,担起破译 古老文明和中国智慧的重任,始终如一地贯彻 着他坚定的追寻、无声的开拓。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋