内容正文:
第2课 中华文化的世界意义
目标·素养
主干·体系
1.了解佛教文化、西方文化对中华文化发展的影响,从“家国情怀”的角度理解文化交流对人类文明发展的意义。
2.搜集整理中华文化对东亚、东南亚地区和西方产生重要影响的史实,从“史料实证”的角度理解中华文化的世界影响。
3.从世界文化交流的角度看中华文化的世界意义,让学生感受中华文化的魅力,从而树立文化自信。
一、中华文化在交流中发展
1.佛教的传播
(1)过程
两汉之际
来自古印度的佛教传入中国
魏晋南北朝时期
佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合
隋唐时期
佛教出现了不同宗派,禅宗成为主流,佛教完成本土化
宋明时期
以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分
(2)影响
习俗
对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响
艺术
中国传统的诗词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸收了佛教的理念,更加注重境界的表达
建筑
云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝
处世态度
佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响
2.西学东渐
(1)明清时期:西方自然科学的传入
明末
①意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识;
②徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人,主张以开放的胸怀会通中西文化;
③《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国
清初
17世纪,清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国
(2)近代前期:西方文化的传入
鸦片战争后
林则徐和魏源等主张学习西方。魏源提出“师夷之长技以制夷”,西学的传播渠道大大增加
洋务运动时期
①1862年,京师同文馆在北京设立,旨在培养外交和翻译人才;
②创办新式学堂,派遣留学生赴欧美学习,如严复、詹天佑等;
③1868年,江南制造总局翻译馆创办,大量军事、工程方面的书籍得到翻译
新文化运动时期
陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者,主张吸收民主与科学的思想
俄国十月社会主义革命后
①陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义,重新探寻解决中国问题的出路;
②五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播
[系统认知] 中华文化在与外来文化的交流中不断发展、升华,保持了旺盛的生命力。佛教文化的传入反映出中华文化兼收并蓄,在交流中不断丰富和发展,具有连续性,注重将外来文化本土化,始终以中国本土文化为主体。
二、中华文化对世界的影响
1.对亚洲的影响
文字
公元前4世纪—公元3世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。各国在汉字的基础上,创造了本国文字
思想
3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学;大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国
制度
朝鲜的政治制度基本模仿中国;7世纪,日本实行大化改新,推行的制度以唐制为蓝本;越南的教育体制主要移植于中国,科举制度跟中国的基本一样
科技
8世纪以后,中国的造纸术传入中亚、西亚
其他
东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面,也深受唐文化影响
移民
15世纪,伴随经贸往来,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化
2.对欧洲的影响
(1)科技
造纸术
8世纪以后,中国的造纸术传入欧洲。纸的出现,对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展,起了重要作用
火药
13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展
指南针
促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来
印刷术
大大推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步
(2)16—18世纪,在西学传入中国的同时,中华文化在欧洲也得到传播。孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。
(3)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚。
[系统认知] 在漫长的历史发展过程中,中华文化吸收了不少来源于异国他邦的文化。与此同时,中华文化也不断向外辐射和传播,促进了世界文明的发展,展示出中华文化的世界意义。
探究点(一) 文化交流——兼收并蓄的中华文化
任务驱动
1.——中华文化对外来文化的吸收
[材料] 一些学者将秦以前称之为中国文化原生时的独立发展时期,将汉至宋概括为中印文化的融合时期,将近五百多年以来归之为中西文化的深刻交汇时期。
——摘编自戴逸《五千年中外文化交流史序》
[探究] 结合所学知识,概括汉至