内容正文:
高一下学期世界古代史专题训练【基础题】
基础篇
考试范围:纲要上; 考试时间:75分钟;试卷满分:100分
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
一、单选题
1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的大发明。”这说明( )
A.文字的产生是进入文明社会的唯一标志
B.农耕经济的产生是人类迈向文明的前提
C.古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜
D.私有制的产生是人类迈向文明进步的结果
2.在两河流域,楔形文字初创之时仅是一种记账的工具,朴素而简陋。其后,两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着,楔形文字成为记录口头语言的体系。最后,楔形文字成为表达和沟通思想的工具。这表明( )
A.文字必须适应社会的发展需求
B.文字的功能经历了一个不断完善的过程
C.文字产生之后就具备完善功能
D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变
3.下图为石板制作于公元前3100年左右,有学者认为这是用于纪念埃及第一个国王那尔迈。石板两面刻画着那尔迈分别戴着后来象征上埃及的白冠和下埃及的红冠。它可用于佐证()
A.楔形文字的广泛应用 B.那尔迈初步统一埃及
C.埃及人制定了太阳历 D.尼罗河对埃及的影响
4.某旅行社为配合中学生研学旅行,制作了下面的旅行广告,其中符合历史事实的一句广告词是( )
A.沿尼罗河而行,了解象形文字,领略胡夫金字塔的壮观
B.参观希腊历史博物馆,看汉谟拉比石柱,感叹海洋文明的魅力
C.在恒河南岸观光,了解楔形文字,感受古代印度的风光
D.在两河流域驻足,了解种姓制度,欣赏古巴比伦城遗址
5.《梨俱吠陀》提到众神享受作为祭品的“原人”后,将其身体进行分割,“其嘴乃成婆罗门二臂制成刹帝利,两股衍生是吠舍,双足产出首陀罗”。这一记载反映的是
A.斯巴达的寡头政治 B.古巴比伦的君主专制
C.古印度的种姓制度 D.古代罗马的奴隶制度
6.《吉尔伽美什》《荷马史诗》《罗摩衍那》是古代世界不同区域文明的重要史诗作品,对于这三部史诗的共同点,说法最合理的是
A.情节荒诞离奇,可信度非常低 B.都在后世得到了考古资料的印证
C.能从侧面反映古代社会的风貌 D.开创了亚洲文学的现实主义潮流
7.公元前9世纪,希腊人根据腓尼基字母表增加了元音字母。希腊字母又由厄脱鲁利亚人传给罗马人,形成拉丁字母。在腓尼基字母表上还分化出阿拉马字母,由此产生了阿拉伯字母。这表明
A.欧亚文明间交流的历史悠久 B.腓尼基字母是文字的起源
C.字母文字有利于学习使用 D.腓尼基文化水平世界领先
8.印度史诗《摩诃婆罗多》的作者,传说是毗耶娑。书名的意思是“伟大的婆罗多王后裔”该史诗大约定型于公元最初几世纪,是漫长的历史积累的产物,是许多人不断加工扩充的结果,其内容多为神话传说。由此可知,该书( )
A.荒诞离奇完全没有史料价值 B.写作年代久远可以看作历史
C.侧面反映古代印度社会风貌 D.是完全脱离现实的文学作品
9.荷鲁斯是古代埃及的天空、战争和狩猎之神。如图为制作于公元1—3世纪的荷鲁斯塑像。该塑像可用来印证( )
A.自然环境影响早期文明 B.古代埃及的农业生产
C.农耕文明具有扩张潜能 D.古代文明的交流融合
10.有学者指出,古代世界的大多数帝国在观念上往往强调中央集权,在实践中则尽可能地实行地方分权,让地方保持基本自治,自主决定司法、公民权等事务,甚至允许某些城市一定时期内扩张自己的领土。只有在发生麻烦时,国王或总督才会出面干预。这一做法( )
A.造成地方分裂势力恶性膨胀 B.扩大了文明的区域
C.适应了当时帝国治理的需要 D.推动民主政治发展
11.亚历山大东征过程中,发行了以阿提卡币制为标准,正反面均有神的肖像的钱币。此后,很多希腊城市以及希腊化王国均发行这一风格的钱币,只是货币上的肖像和铭文有所差别。亚历山大去世后,这类钱币持续流通,成为希腊化世界的通用货币。此类货币的传播( )
A.体现了对亚历山大的效忠 B.实现了希腊化世界货币的统一
C.破坏了各国独立的铸币权 D.增强了希腊化世界的文化认同
12.公元前146年,在罗马人征服希腊本土后,希腊大批教师,其中包括修辞学家和哲学家来到罗马,把开办学校作为谋生之道。同时,古希腊诗人荷马的《奥德赛》曾长期作为罗马的儿童教本。这些现象会使得( )
A.希腊文化在罗马扩散 B.希腊民主遭受致命打击
C.罗马的法治迅速发展 D.罗马社会矛盾日趋尖锐
13.11世纪法兰克的安茹伯爵富尔克不仅对领地的民众百般苛待,甚至将自己