内容正文:
《10 古诗三首》(第2课时)教学设计
一、教材分析:
本课所在的单元以“理想和信念”为主题,编排了两个语文要素:一是“关注外貌、神态、言行的描写,体会人物品质”,二是“查阅相关资料,加深对课文的理解”,这两个要素学生都已经接触过,这次复现意在强调对这两个要素的综合运用。
本课所选的三首古诗均为咏物诗,立意深远,表情达意较为含蓄。本课时所学习的《石灰吟》和《竹石》中,诗人于谦和郑燮分别借咏石灰、竹石来表达自己的人生志向。学习中,应注重相关资料的收集和整理,帮助加深对诗句以及诗人心境的理解和体会,同时还要关注学生是否理解诗人托“物”所言的“志”,以及在这“志”中体会到的诗人的品质。
学生在《马诗》的学习中通过“读准字音,读出节奏;结合注释,理解诗意;想象画面,联系生活;拓展链接,丰富理解”这样的方法理解了诗意,体会了诗人的情感,也通过“托物言志”这一表达方法的学习感受到了诗人的理想与抱负。在本课教学中,教师要继续引导学生抓住关键词展开想象,将所托的“物”和诗人的自我形象融合在一起,还可以进行对比阅读,体会诗人表达的情感和志向,领悟诗人通过具体事物表达志向的方法。
二、教学目标:
(一)读准“劲”的字音,会写“锤”“凿”“焚”3个字。
(二)能正确、有感情地朗读古诗,默写《竹石》。
(三)借助注释、抓住重点词句理解诗意,体会作者表达的情感。
(四)比较三首古诗表达方法的共同点,深入学习“托物言志”的表达方法。
三、教学重难点:
1.借助注释,理解诗句的意思,了解竹的特点。
2.理解诗人借竹子的坚韧傲气表达自己刚正不阿的铮铮铁骨。
四、教学准备:课件,微课,学生搜集诗人资料。
五、教学过程
(一)谈话导入,回顾学法
1.了解表达方法。
上一节课中,诗人李贺借“马”表达了自己渴望立功报国的志向。像这样通过一个事物来表达自己志向的写法,我们称为“托物言志”。今天要学习的两首古诗,也运用了这种表达方法。
2.回顾学习方法。
说一说:还记得上一节课我们是怎么学习的吗?
预设:读准字音,读出节奏;结合注释,理解诗意;想象画面,联系生活;拓展链接,丰富理解。
3.揭题读题。
这节课,我们继续用这样的方法来学习《石灰吟》和《竹石》。(相机板书:石灰吟 竹石)
(二)了解诗人,初步感知诗意
1.介绍诗人。
(1)知道这两首诗的作者是谁吗,了解他们吗?
(2)学生自主交流。
(3)教师结合课件介绍。(出示资料)
于谦,字廷益,号节庵,钱塘(今浙江杭州)人,明朝名臣,军事家。
郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,江苏兴化人,清代书画家,文学家,“扬州八怪”之一。
2.过渡。
《石灰吟》是于谦12岁时写下的诗作,郑燮是“扬州八怪”之一,两人都是十分有才之人,那么他们想借“石灰”和“竹石”分别表达什么呢?赶紧去读一读这两首诗。
3.初读古诗。
用上之前交流的学习方法先读一读《石灰吟》和《竹石》,读准字音,读通诗句。(生自由朗读)
(1)读好《石灰吟》:
①读通、读顺:注意“凿”“碎”是平舌音。
②明确诗歌节奏。带着这样的节奏,再读一读这首诗。(出示《石灰吟》)
(2)读好《竹石》:
①正音:强调“燮”和“劲”的读音。
②读出节奏。(出示《竹石》)
竹石
[清]郑燮
咬定/青山/不放松,
立根/原在/破岩中。
千磨万击/还坚劲,
任尔/东西/南北风。
4.交流所得。
读着读着,你知道这两首诗分别写的是什么吗?(学生简单交流,借助注释,初步感知诗意)
(三)展开想象,体会诗人志向
1.过渡。
原来,这两首诗不仅仅是写石灰和竹石,那诗人到底想借“石灰”和“竹石”分别表达什么呢?
2.学习《石灰吟》。
(1)释题,理解“吟”。“吟”是古代诗歌体裁的一种名称,如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白头吟》等。于谦所吟的事物是-石灰。(相机板书:石灰)
(2)找关键词,想象画面。石灰可以折射出人什么样的品质呢?你在品味古诗的过程中关注到了哪些关键词来想象画面?
①预设一:千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身。
透过这些词,你仿佛看到了怎样的画面?
小结:是的,这些词仿佛让我们看到了石灰在烧制的过程中必须经历的捶打焚烧、粉骨碎身的严酷考验。
②预设二:若等闲、浑不怕。
“若等闲”“浑不怕”是什么意思?(若等闲:好像是很平常的事情。浑不怕:全然不怕)
与前面的“烈火焚烧”“粉骨碎身”一比较,你感受到了什么?
小结:“烈火焚烧”与“若等闲”形成鲜明的对照,更加衬托出石灰的顽强;若等闲、浑不怕,从石灰经受考验后的姿态可以折射出诗人面对挫折从容不迫、处
之淡然的人生态度。
③预设三:清白
如何理解“清白”?
小结:“清白”一词,一语双关,它既是描写石灰洁白的本色,又表达了诗人不与世俗同流合污的坚贞不屈的心性。
(3)于谦是不是这样的人?完成《作业本》第四题第二小题。(出示习题