内容正文:
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三
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修身之道问古人 — — 品圣贤智慧
孔子曰: “行己有耻。”
意思: 一个人行事,凡自己认为可耻的 就不去做。
孟子曰: “羞恶之心,义之端也。”
意思:羞耻心就是施行义的开始。
朱熹说: “人有耻,则能有所不为。”
意思: 一个人有了羞耻心,就能
不做那些不该做的事。
知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为
( 行己有耻的要求)
以上圣贤的处世智慧
给我们带来了什么启示呢?
人要有羞耻心,要知耻。
行己有耻的要求:
要有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力
因小失大,行己有耻
在我们身边还有哪些可耻的行为呢?
(1) “羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的
理由。
为什么要有“羞恶之心”?
在行动之后
反思效果与影响
(2)在行动之
前审查愿望
在行动之中
监督调节
前审中调后思
【生活观察】
生活中,我们常见地上的“一米
线”,有同学认为设置“一米线”没有 必要,即使没有遵守也不妨碍什么,没 什么大不了。
你怎么看待这种想法呢?
道德角度: 一米线是“文明线” ,自觉有序排队,有利于维护社会秩序。
法律角度: 一米线可以视为传染病防治法中赋予各级政府限制人群聚集的紧急措施,公民有义务普遍遵守。
辨识生活中的“格”与“出格”
道德底线——“触碰道德底线的事情不去做
法律底线— “违反法律的事情竖决不做”
3、行已有耻要求我们怎样做?
(1)……
(2)……
(3)要求我们树立底线意识, 触碰道德底线的
事情不做,违反法律的事情坚决不做。
③“行己有耻”,需要我们磨砺意志,拒绝不良 诱惑,不断增强自控力。
放学后小林和小刚结伴回家, 途中他们路过一个网吧,,网吧老 板热情地和他们打招呼,面对网络 游戏的诱惑和老板的热情招徕,小 刚高兴地跟老板走了进去,而小林
他们感觉吸烟很酷,很
“拽”,就是为了追求新潮 和酷感。
独自一人回了家
A.见到老师主动问好!
出门前和家人打招呼
B.不随意给同学起绰号,不 随手乱扔垃圾
C.在无人监督的情况下,认 真完成作业
①增强“我不要”的力量。
②增强“我想要”的力量。
③加强自我监控。
怎样增强自控力?
① 知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为。
② 需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
③ 树立底线意识,触碰道德底线的事情坚决不做,违反
法 律的事情坚决不做。
④ 需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
2. “行己有耻”需要我们怎么做?
谁来总结?
越王勾践卧薪尝胆
“知耻而后勇” !
勿忘国耻,警钟长鸣!
提■人们:牢记历史,勿向■吐,树立道律责任感,
奋发南上,摆兴中华
意思:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用 与生活(使人弃旧图新),在于使人达到最完善的境界。
“大学之道,在明明德 , 在亲民,在止于至善。”
《大学》
①是人的一种道德境界。
②是一种“虽不能至,然心向往之”的实践过程。
是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
3. “止于至善”的内涵
(1)我们要从点滴小事做起,积少成多,积善成德。
细微亚善,人间大受
怎样做到“止于至善”? (“止于至善”的要求)
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》
向他学习,看齐。
看见有德行或才干的人就要想着向他学习, 看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否 有和他一样的错误。
见贤思齐焉
见不贤而内自省也
自 省
你心中的榜样是谁?
他给你的影响是什么?
① 榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。
② 好的榜样款发昭示着做人、做事的基本态度,给予
我们自我完善的力量。向榜样学习,我们的社会、 我们的国家才会变得更加美好。
4.榜样的作用?(为什么要向榜样学习)
《后汉书·杨震传》有一则“暮夜无 知”的故事:杨震赴任东莱太守时 途经昌邑,被他推荐为昌邑县令的 王密夜晚拜见,想送他十斤黄金,
杨震拒绝了。王密说: “暮夜无
知。”杨震义正词严:“天知,地 知,我知,你知,怎么说没有人知 道呢!”王密羞愧而返。
慎独,作为中华传统文化中道德修养的 一种方式、 一种境界,是指在没有外在 监督的情况下,能严守道德准则。
是什么原因让他有了不 一样的选择?
——在没有外在监督的情况下自律、自治
5、 怎样做到“止于至善”?
“止于至善”的要求有哪些?
① 个人可以从点演小事做,积少肃多,积
①在值爆本导袋“贤,尊信们作为傍样、
① 囊 养或自我省察的习惯,检视自己的不足, 不盲目自责,积极调整自己,通过自省和慎独 ,
端亚自己的行为。
①以修身为李,行走言“止学
学气中成快,看或美
知廉耻,懂荣辱
有知耻之心
知耻而后勇
树立底线意识
增强自控力
积少成多,积善成德
学习榜样,汲取力量
养成自我省察习惯