内容正文:
子路、曾皙、冉有、公西华 侍坐 《论语》:“论”,编纂的意思;“语”,是语言的意思; “论语”就是语言的编纂。 它是一部以记言为主的语录体散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把 《论语》 和《大学》《中庸》《孟子》 合称为“四书”。 《论语》有很高的价值,古人有言“半部《论语》治天下”。 论语 文体 价值 解题 知人论世 孔子,名丘,字_,是春秋末期鲁国(今山东曲阜)人。他是春秋时 _家、_家,是_ 家学派的创始人。曾长期聚徒讲学,开_讲学的风气,在教育上,提倡“有教无类”,注重“因材施教” 。传说有弟子_人,身通六艺者_ 人。他的思想核心是“仁”,政治上主张“礼治”,鼓励人们“入仕”,即“出来做事”。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 仲尼 思想 教育 儒 私人 七十二 三千 知人论世 清“万世师表”匾,为清代康熙皇帝于二十三年(1684年)到曲阜孔庙祭孔时,听完监生孔尚任讲完《大学》首章后御赐。 后来,康熙根据大臣奏请将此题字制成匾额在全国各州府的孔庙大成殿内正中悬挂,此匾从此名流天下。 任务一:通读 读准字音,疏通字词,读通大意 1.自读:借助注释,疏通文意,找出疑难之处; 2.提出疑难,解决字词难点; 3.全班齐读,正音,断句。 论语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿尔 小相 沂 冠者 喟 俟 撰 摄 比及 毋 冉 l n j n x sh n y k ng xi ng y gu n ku s zhu n sh b w r n 读准字音 题目是什么意思? 明确:学生子路、曾皙、冉有、公西华陪从孔子坐着。 题目解读: “侍”是倍侍长者,长者是孔子,孔子在文中被省略了,没有写出来,是学生陪老师。子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐。是孔子引导他的学生畅谈人生理想的一个片段。 本文通过孔子和四个学生的谈话,以言志为线索,写出了学生们的志趣、性格,表达了孔子的思想、态度。 孔子与弟子年龄对照 冉有:姓冉,名求,字子有。 子路:姓仲,名由,字子路,又称季路。 曾皙:姓曾,名点,字皙。 公西华:姓公西,名赤,字子华。 古人的姓名字 古人有姓、名、字以及号。古人尊对卑、长辈对晚辈说话或者自称时,一般称名以示谦虚。对平辈或尊辈则称字以示尊重。如孔丘自称为丘,这是谦称;孔子对弟子冉求称求,这是尊对卑的称呼。 仲由,字子路 曾点,字子皙 冉求,字子有 公西赤,字子华 點 孔子与弟子年龄对照表 姓名 子路 曾皙 冉有 公西华 孔子 年龄 51 39 31 18 60 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以 吾 一 日 长乎尔,毋 吾 以 也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 在尊长近旁陪坐 因为 乎:于,比;尔:你 状语后置句,比你们年长 不要 同“已”,停止 平日、平时 宾语前置句,不了解我 有人 宾语前置句,即“以何”,怎么做? 译文:子路、曾晢、冉有、公西华陪孔子坐着。 孔子说:"因为我比你们年长一些,你们不要因为我年长就不敢说了。你们经常说:'人家不了解我呀!'假如有人了解你们,(请你们从政),那么你们打算怎么做呢? 孔子“问志” 思考:这一部分体现了孔子怎样的性格特点? 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。 这是一种 的师生关系。 轻松、和谐、平等 居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉? 循循善诱、和蔼可亲 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 子路“言志” 急遽而不加考虑的样子 古时一车四马为一乘 夹 指军队.古时两千五百人为一师,五百人为一旅 接续 泛指饥荒 等到 合乎礼义的行事准则 微笑 译文:子路急忙回答道:“(一个拥有)千辆战车的中等国家,夹处在几个大国之间,有别国来侵犯它,接连下来(国内)又有饥荒;如果让我来治理这个国家,等到过了三年,可以使人民个个都有勇气,并且知道做人的道理。” 孔子微微地笑了。 思考:子路之志是什么?侧重点是什么?他的性格特点是怎样的? 志向 仲由,字子路 治理一个内忧外患的中等 国家,并保证三年内使人 民勇于作战并懂得义理。 侧重强国 性格 有抱负,自信, 却失之鲁莽、轻率。 思考:孔子为何“哂之”? 孟武伯打听子路的本领。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也(可以让他主持这里的军政工作)”。 季康子问:“仲由,可使从政也与?”(可以让它管理政事吗) 子曰:“由也果 ,于从政乎何有?”(仲由果断,管理政事有什么困难呢?) 思考:孔子为何“哂之”? 为国以礼 ,其言不让,是故哂之。 子路说的是国家天下大事,是一种大英雄、大政治家的事业,要有文化基础,要有学问修养,不是那么简单。而子路大言不惭,一点都不谦让,自认为很行了,所以我才笑他。至于他说的那个对国家的理想并没有错,我只