第3课 第2框 世界是永恒发展的(word教参)-【新课程学案】新教材2023-2024学年高中政治必修4 哲学与文化(统编版2019)

2024-03-05
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内容正文:

第二框 世界是永恒发展的 目题逐解(一)——唯物辩证法的发展观 主干知识的理解、识记 1.发展的普遍性 (1)表现 ①自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。 ②人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会,一些国家进入了社会主义社会,人类还将进入共产主义社会,而共产主义社会仍将继续发展。 ③每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程,认识没有终点,科学没有顶峰。 (2)结论:物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中。 2.发展的实质 (1)发展的实质:唯物辩证法认为,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。 微点拨:发展的普遍性、实质与运动、变化的关系 世界永恒发展是指事物运动变化所包含的趋势,而并非指任何事物在任何时候都处于发展之中。发展属于运动、变化,但并非任何运动、变化都是发展,只有那些前进的、上升的运动、变化才是发展。 (2)新事物必然战胜旧事物 ①新事物是符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途的事物,它在旧事物的母体中孕育产生,克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西,汲取了其中积极的、合理的因素,并增添了为旧事物所不能容纳的新内容,因而具有旧事物所不可比拟的优越性。 ②旧事物违背事物发展的必然趋势,因而最终会走向灭亡。 ③在社会历史领域中,新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。 ④新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。 重难问题的探究、释解 [议题材料] 实现现代化是世界各国的普遍追求。中国共产党深刻总结世界其他国家现代化建设和我国近代奋斗的历史经验和教训,对中国的现代化道路进行了孜孜以求的探索,我国一以贯之地推动中国式现代化,仅用几十年的时间就走完了发达国家几百年走过的工业化历程,实现了经济快速发展和社会长期稳定,创造了巨大的奇迹。 中国式现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化,它摒弃了西方以资本为中心的现代化、两极分化的现代化、物质主义膨胀的现代化、对外扩张掠夺的现代化老路,避免了马克思当年警示的“遭受资本主义制度所带来的一切灾难性的波折”,为人类实现现代化提供了新的选择,开辟了一条21世纪现代化的新路,创造了人类文明的新形态,必将在中国焕发出更加蓬勃的生机。 [问题探究] 中国式现代化必将在中国焕发出更加蓬勃的生机。结合材料,运用“发展的实质”的相关知识予以说明。 提示:①发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。②中国式现代化道路作为新事物,深刻总结了世界其他国家现代化建设和我国近代奋斗的历史经验和教训,汲取了西方现代化道路中积极的、合理的因素,克服了其存在的不足,符合中国的实际,符合社会发展的规律。③中国式现代化道路有利于促进国家富强、人民富裕、生态良好,推动世界的和平与发展,反映了社会进步的基本要求,必将得到人民的支持和拥护,焕发出更加蓬勃的生机。 |升维理性认识| 新旧事物的区别和联系 新事物 旧事物 区别 含义 符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途的事物 违背事物发展的必然趋势,最终走向灭亡的事物 特点 具有旧事物所不可比拟的优越性 无法包容新的内容 前途 符合历史发展的必然趋势,反映社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护 违背历史发展趋势,代表没落阶级利益,最终被人民推翻 联系 新事物在旧事物的母体中孕育产生,克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西,汲取了其中积极的、合理的因素,并增添了为旧事物所不能容纳的新内容 回眸析材料:中国式现代化道路,创造了人类文明新形态,拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。 基础小题的训练、评价 一、澄清微点的判断题 (1)发展的实质是新出现的事物战胜旧事物。(  ) 提示:× 发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。 (2)新事物代替旧事物,是对旧事物的彻底否定。(  ) 提示:× 新事物代替旧事物并不是对旧事物的彻底否定,克服的是旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西,汲取了其中积极的、合理的因素,并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。 (3)世界是永恒发展的,任何运动、变化都是发展。(  ) 提示:× 事物都是运动、变化的,但并非任何运动、变化都是发展,只有那些前进的、上升的运动、变化才是发展。 (4)新出现的事物就是新事物。(  ) 提示:× 判定一个事物究竟是新事物还是旧事物的标准,不是形式的新旧,不是出现时间的先后

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