专题04 文言文阅读（必考题型）40题-2023-2024学年八年级语文下学期期中专题复习（北京专用）

专题04 文言文阅读（必考题型）40题（原卷版） 温馨提示：分二个版块，第一版块经典常考题15题，第二版块模拟预测题25题。 经典常考题 1．（2023下·北京·八年级首都师范大学附属中学校考期中）阅读《桃花源记》，完成问题。 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。【甲】其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【注】晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。陶渊明在此背景下创作了此文。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。【丙】是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 (1)下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ） A．渔人甚异之   奇山异水，天下独绝   日新月异 B．黄发垂髫   舜发于畎亩之中   厚积薄发 C．不足为外人道也  微不足道   何足挂齿 D．处处志之   得志，与民由之   众志成城 (2)下列对文中画线句的翻译与理解，全都正确的一项是（   ） A．其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 翻译：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都像人世间之外的人。 理解：桃花源里的人因为与人世隔绝已久，所以男女的穿戴都和人世间的人不一样。 B．此人一一为具言所闻，皆叹惋。 翻译：渔人把自己听到的事一一详细地告诉了桃花源里的人，他们都很感叹惋惜。 理解：桃花源人的祖先为躲避祸乱来到这里，听到渔人诉说外面的事情，为自己不知道外界发生的变化而感叹惋惜。 C．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 翻译：这样一来，图谋之心闭塞而不会兴起，盗贼财物和作乱害人（的事）不会兴起，家家户户都只是从外面把门带上，而不用门闩插上。 理解：这句话正是“大道之行”的结果，也是与现实社会的对比。 (3)根据两篇短文及下面两则材料，在后面的横线处填写恰当的内容。 【材料一】 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，其俗甚美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ （节选自《乙亥北行日记》） 【材料二】 滁③于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣④。 今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦⑤于百年之深也。 （节选自《丰乐亭记》） 注：①[旦子岗]地名，在江苏省江宁县附近。②[甫]刚。③[滁]地名。④[遗老尽矣]经历战乱的老人都已经不在人世了。⑤[涵煦]滋润教化。 四则材料分别塑造了作者心中的理想社会。《桃花源记》中的“土地平旷，屋舍俨然”和材料一中的“① ”分别描绘了村庄和田野的环境之美。《桃花源记》、材料一、材料二都展现出人们② 的生活状态。桃花源中的人过上理想生活，缘于他们与世隔绝后共同的劳动创造，而材料二中理想社会形成的原因则是皇帝施行了“③ ”的政策。正如《大道之行也》所描绘的，只有④ ，才能实现人们期盼的理想社会。 （2023下·北京房山·八年级统考期中）阅读【甲】【乙】两文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为燃，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四