内容正文:
时代背景
长勺之战是什么性质的战争?对鲁国来说当时的形势如何?
“十年春,齐师伐我”长勺之战是齐桓公借口鲁国曾经帮助公子纠同自己争做国君而兴师问罪,企图吞并鲁国扩张领土的侵略战争,是大欺小、强欺弱,恃强凌弱的非正义战争。而对鲁国来说,则是抵御侵略、保卫国家的正义战争。
当时的形势对鲁国很不利,不仅鲁国弱小,军事力量对比悬殊,更因为当权者鲁庄公目光短浅,准备迎战,却不知凭什么去迎战。由于鲁国充满着危险,所以曹刿挺身而出。
文学常识
《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,儒家经典之一,是记载春秋时期鲁隐公元年(前722年)至鲁哀公十四年(前454年)间各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等的一部编年体史书。旧传为春秋时期左丘明所作,近人认为是战国时人所编,是一部史学名著和文学名著。书中保存了大量古代史料,文字简练生动,善于描写战争及复杂事件,善于通过对话和行动表现人物的性格特点,对后代散文的发展有很大影响。
小知识:春秋三传:
左传
谷梁传
公羊传
春秋三传
其中成就最高的是《左传》
作者公羊高
作者谷梁赤
作者左丘明
听读课文,正字音
明节奏
① 十年/春,齐师/伐我。公/将战,曹刿/请见。其/乡人/曰:“肉食者/谋之,又/何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者/鄙(bǐ),未能/远谋。”乃/入见。问:“何以/战?”公曰:“衣食/所安,弗(fú)敢/专也,必/以分人。”对曰:“小惠/未遍,民/弗从也。”公曰:“牺牲/玉帛,弗敢/加也,必/以信。”对曰:“小信/未孚(fú),神/弗福也。”公曰:“小大之/狱,虽/不能察,必/以情。”对曰:“忠/之属也。可/以一战。战/则请从。”
课文朗读
②公/与之乘,战于/长勺。公/将鼓之。刿曰:“未可。”齐人/三鼓。刿曰:“ 可矣。”齐师/败绩。公/将驰之。刿曰:“未可。”下/视其辙(zhé),登轼(shì)/而望之,曰:“可矣。”遂/逐齐师。
③既克,公/问其故。对曰:“夫/战,勇气也。一鼓作气,再/而衰,三/而竭。彼竭/我盈,故/克之。夫/大国,难测也,惧/有伏焉。吾/视其辙乱,望/其旗靡(mǐ),故/逐之。”
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者 谋 之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。
军队
进攻,攻打
鲁庄公
吃肉的人,这里指当权者
参与
浅陋,这里指目光短浅
连词,
于是,便
译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说:“当权者会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是进宫去拜见(庄公)。
第一层:曹刿请见鲁庄公的原因。
请求拜见
语气词,呢
同乡的人
谋划,出主意
代迎战齐军这件事
深谋远虑
师
今义:老师
鄙
今义:粗俗、低下;轻视,看不起
古义:军队 例句:齐师伐我
.
古义:浅陋,这里指目光短浅 例句:肉食者鄙
古今异义
间
今义:挑拨使不和;离间
古义:参与 例句:又何间焉
.
问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必 以 信。”
凭、靠
指安身
不
独自享有
把
回答
遍及、普遍
古代祭祀用的祭品
虚夸,夸大
实情
动词,听从,服从
根据,依照
译:(曹刿)问(庄公):“您凭借什么跟齐国作战?”庄公说:“衣食这类用来安身的东西,我不敢独自享有,一定把它分给别人。”(曹刿)回答说:“这种小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的祭品,(我)不敢虚报夸大,一定根据实情报告给神灵。”
祭祀用的纯色全体牲畜
祭祀用的玉和丝织品
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补充小知识: 春秋时代的战争1
春秋时代大多没有常备军,有战事时,国君亲任统帅,贵族任各级军官,而士兵则临时从奴隶中征集。曹刿说的“民弗从也”就是针对这种征集工作来说。
牺牲
今义:为了正义的目的舍弃自己的生命;放弃或损害某些利益
加
今义:两个或两个以上的东西或数目合在一起
古义:指祭祀用的纯色全体牲畜
例句:牺牲玉帛
古义:虚夸,夸大 例句:弗敢加也
古今异义
对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属 也。可以一战。战则请从。”
使信服
赐福,保佑
指诉讼事件
虽然
诚,诚实。这里指诚心
尽力做好分内的事
类
可以凭借(这个条件)打一仗。
明察
(曹刿)回答说:“这只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,(我)虽然不能件件明察,但一定根据自己的诚心处理。”曹刿回答说:“这是尽职分之类的事情。可以凭借这个条件打一仗。作战时,请允许我跟随您去。”
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