内容正文:
第14课
篇目(一) 促织
一、作家作品
蒲松龄(1640—1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称“聊斋先生”,淄川(今山东淄博)人。清代著名文学家。蒲松龄出身书香门第,自幼聪慧,学识渊博,19岁即考得全县第一名,取中秀才。但此后参加科举考试,屡考不中,尽管其学识闻名乡里,但追求功名却始终没能如愿。直到71岁,才按例补为贡生。蒲松龄一生屡试不第,贫困潦倒,后人用八个字概括了他的一生:读书、教书、著书、科考。主要作品有短篇小说集《聊斋志异》,还有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》及关于农业、医药等方面的多种通俗读物。
[人物颂歌]
简陋聊斋中,看尽人间冷暖,探尽官场黑暗。在幽冥世界中与花妖狐魅交谈,在文房四宝里将魑魅魍魉展现。人鬼相杂,幽明相间中,你发现鬼怪的可爱,你惊异封建社会的黑暗。你挥笔间,握起了一把利剑,劈开封建思想的虚伪。
二、写作背景
《促织》是《聊斋志异》中一篇具有深刻社会意义的小说。清初,统治者注意整治吏治,但不能彻底扫除贪官污吏,更没有泯灭阶级矛盾和阶级斗争。《促织》通过描写主人公成名因被强迫交纳促织而备受摧残,几乎家破人亡的命运,反映了皇帝荒淫无道,巡抚、县令、胥吏横征暴敛的罪恶现实,寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。由于清初文网严密,作者借用讲前朝故事的手段,显得隐晦曲折;尽管如此,小说反映的现实,在封建社会仍然是具有普遍意义的。
一、重点字词(在括号内译出加点词的意思)
宣德间,宫中尚①( )促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责②( )常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直③( ),居④( )为奇货。里胥猾黠,假⑤( )此科敛⑥( )丁口⑦( ),每责一头,辄⑧( )倾数家之产。
邑有成名者,操⑨( )童子业,久不售⑩( )。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会⑪( )征促织,成不敢敛⑫( )户口⑬( ),而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益⑭( )?不如自行搜觅,冀⑮( )有万一之得。”成然⑯( )之。早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处,探石发⑰( )穴,靡⑱( )计不施,迄⑲( )无济⑳( )。即捕得三两头,又劣弱不中于款( )。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离( ),并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。
时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具( )资诣( )问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝( ),唇吻翕辟( ),不知何词。各各竦立( )以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽( )。成妻纳( )钱案上,焚拜如前人。食顷( ),帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类( )兰若。后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉( )。旁一蟆,若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。
成反复自念,得无( )教我猎虫所( )耶?细瞻景状,与村东大佛阁真逼似( )。乃强( )起扶杖,执( )图诣寺后,有古陵蔚起。循( )陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然( )类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜( )未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁( )之,蟆入草间。蹑( )迹披( )求,见有虫伏棘根。遽( )扑之,入石穴中。掭( )以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。审视( ),巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽( )连城拱璧不啻( )也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞( )官责。
成有子九岁,窥父不在,窃发( )盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须( )就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大骂曰:“业根,死期至矣!而翁( )归,自与汝覆算( )耳!”儿涕而出。
未几,成归,闻妻言,如被( )冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢( )呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖( )。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然( )。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫( )。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视( ),虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄( )跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁( )举,则又超忽( )而跃。急趁之,折过墙隅,迷其所往。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛( )之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之,