内容正文:
位继承权的斗争。 《摩诃婆罗多》的成书时
间约为公元前 4 世纪至公元 4 世纪,处在印
度从原始部落社会转化为国家社会的时代,
也是婆罗门教向印度教转化的时代。 该书
用梵文写成,采用对话体,共有 10 万颂(每
颂为 1 节双行诗体),篇幅相当于《罗摩衍
那》的 4 倍,书中插入了各种神话传说、寓言
故事以及宗教教义、哲学、政治、律法和伦理
等论述(约占全诗篇幅的一半),被称为“百
科全书式”的史诗,著名的印度教哲学经典
《薄伽梵歌》就是其中的插叙之一。
———摘编自朱维之主编《外国文学史
(亚非卷)》等
材料二 汉代以前,我国史籍中就已经出现
过有关印度的记载,但大多是神话传说。 汉
代以来,印度的历史及社会情况成为《史记》
《汉书》《后汉书》等官修史书中不可或缺的
内容。 同时,民间的许多著述也对印度有所
涉及。 这些著述往往因为作者缺乏切身体
验而对印度的描述多有误解。 中土僧人之
西行求法活动,在西晋及南北朝时期为数不
少。 法显到达印度之时,正当笈多王朝后
期。 他在《佛国记》中对于印度公元 5 世纪
之前的历史,特别是佛陀时代、孔雀王朝以
及笈多王朝早期历史,都作了记述。 有日本
学者表示:“《佛国记》为一千五百年前之实
地考察的记录,凡关于中亚、西亚、印度、南
海诸地之地理、风俗及宗教等,实以本书为
根本资料……其年代与事实之正确及记述
之简洁与明快,亦远出于 《大唐西域记》
之上。”
———摘编自杨维中《法显与〈佛国记〉》
(1)根据材料一,概括《摩诃婆罗多》的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国
文献中出现有关印度的历史记载的原因。
练案[6] 第三单元 人口迁徙、文化交融与认同
第 6 课 古代人类的迁徙和区域文化的形成
一、素养达标
1. (2023·安徽安庆期中)约公元前 3000 年,印
欧人进入青铜时代,有发达的畜牧业,驯养
马、牛、猪、羊等,会使用马和马拉战车。 他们
的一支赫梯人于公元前 2000 年进入小亚细
亚,并建立了国家。 从中可以看出 ( A )
A. 生产力的发展为印欧人迁徙提供了前提
条件
B. 印欧人最早进入了青铜时代
C. 印欧人以种植业为主要的经济来源
D. 印欧人迁徙冲击了当地的社会秩序
2. (2023·山西名校联考)哈拉帕文明时期,印
度进入了金石并用时代,其主要工具是石器
和(红)铜器,直到公元前 1000 年左右才转入
铁器时代。 古印度文明从金石并用时代向铁
器时代蜕变,主要得益于 ( C )
A. 婆罗门教的形成
B. 大月氏人的西进
C. 雅利安人的迁徙
D. 赫梯帝国的征服
3. (2023·云南曲靖民族中学)有学者指出,印
欧人最初可能生活在里海地区,曾在那里牧
牛,并从事少量的耕作。 因为主要依靠畜牧
为生,所以只要他们发现有更为理想的地方,
就会朝那里迁徙。 该学者旨在论证 ( B )
A. 牛耕对农业具有革命性影响
B. 印欧人大迁徙植根于其生产方式
C. 原始畜牧业起源于里海地区
D. 自然环境变化影响人类种群分布
4. (2023·天津耀华中学)3—6 世纪亚欧游牧民
族的大迁徙对区域文化的发展产生了巨大影
响。 下列符合这一论断的是 ( B )
A. 佛教成为印度社会的重要符号
B. 中国江南地区的经济得到开发
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C. 阿拉伯文明传播到达北非地区
D. 查士丁尼在位时构建法律体系
5. (2023·河南新乡期末)魏晋南北朝时期,长
江流域是南下移民的交汇地,那里的人来自
中原各地,言语腔调各有不同,随着时间的推
移,留驻下来的移民和本地人交融,产生了大
家都能接受和听得懂的地方语言。 这反映出
当时 ( B )
A. 国家统一趋势不断加强
B. 人口迁徙促进文化交融
C. 民族矛盾逐渐得以缓和
D. 社会动荡引发民族迁徙
6. (2023·河北唐山期中)4 世纪中后期,匈奴帝
国在东欧、北欧攻城略地,这直接引发了以日
耳曼人为主体的民族大迁徙,日耳曼各部落
逐步深入罗马帝国腹地。 匈奴西迁引发的
“蝴蝶效应” ( A )
A. 加速了西罗马帝国的灭亡
B. 标志着西欧进入近代社会
C. 推动了阿拉伯帝国的建立