内容正文:
专题一 家国与集权
——中国古代的国家制度与社会治理
2024届高三历史二轮复习课件
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1.从时空观念角度认知中华文明的起源与发展
考向1 中华文明的起源与夏商周三代文明
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2.夏商周王制时代的“中国”认同
(1)拥有天下共主地位与权威的夏商周三代王朝的相继出现,均是纵向上传承和认同三皇五帝以来的历史文化传统,横向上获得天下各地邦国、诸部政治与文化认同的产物。
(2)夏代的九州、五服、四海,商代的内服、外服,周代的王畿内外人民对夏、商、周王朝的政治与文化认同,是三代王朝在近2000年的历史发展过程中得以维系天下共主政治地位的深层机制。
(3)天下各地邦国与诸部对于三代王朝政治上、文化上的普遍认同,则是古代“中国”最终走向统一多民族国家发展道路的根本内在原因。
(4)夏商周三代王朝对三皇五帝以来形成的历史文化传统的认同、赓续和发扬光大,是古代中华文明连续性发展的精神纽带和动力源泉。
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3.从文明传承角度认识贵族政治到官僚政治的转型
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4.从文明传播角度考查分封制的影响
开疆拓土 分封制孕育了统一的因素,通过层层分封加强了地方管理,有利于开疆拓土
民族交融 被分封子弟及其率领的族人等与封地的土著族群相互通婚,构成一个多元的社会,促进了民族交融
文化认同 (1)周朝的思想文化在分封制的影响下被传播到各地,偏远诸侯国逐步接受中原文化
(2)一些大的诸侯国不断向周围的少数民族用兵,兼并其土地,进行文化渗透
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5.从社会转型角度认识春秋战国时期中央集权制度的萌芽
(1)新型的社会组织
①富国强兵作为春秋战国时期首要的时代主题,直接促成了血缘性质的宗法家庭制度向地缘性的编户齐民的转变。
②建立在编户齐民这种新型的社会组织方式基础之上的乡里制度和郡县制度,是中央集权制度存在的前提。
(2)君主集权在各国出现
①战国时期,君主集权的专制制度已经开始在各国建立。
②将相制、郡县制、俸禄制等制度取消了“封建”贵族的特权,使独立的贵族变成听命于君主的官员,把原来通过分封赋予贵族的权力集中到君主手中。
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1.周秦之际政治制度的四个转变
考向2 中国古代中枢管理体系的演变
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2.探究古代皇权加强的多样性与统一性
(1)伦理政治:把氏族血缘原理上升为国家社会原理,形成血缘—伦理—政治三位一体的社会秩序原理。这种人伦的原理,便是所谓的“伦理政治”——政治伦理化与伦理政治化。
(2)外戚干政:两汉时期,“太后临朝,外戚辅政”成为一种常见的政权操纵模式,皇室女性及其她们身后的外戚集团逐渐从权力的边缘走到中心。
(3)宦官专权:明朝是中国古代宦官制度发展的最后一个鼎盛期,它拥有极端受制于皇权、与外朝大臣关系复杂、贤良宦官积极有为、机构庞大、职能设置完备等特点。
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(4)文献整理
①通过“以经为首”的思想秩序来构建文献秩序,再通过这种文献秩序和思想秩序来为建构统治秩序服务,这就是中国古代文献整理活动中蕴含的秩序建构逻辑。
②古代文献整理活动,不仅产生了文献秩序,而且还“参与”推动了中国社会的思想秩序和统治秩序的建构。这就是中国古代官修史书、官修类书、官修目录传统长盛不衰的根本原因。
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3.东晋门阀政治形成的原因及特点
(1)形成原因
①历史根源:东汉以来的豪强地主势力的发展。
②政治原因:东晋政权的统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持。
③政治保障:九品中正制是士族专权的政治保障。(成为世家大族培植私家势力,维护政治特权的工具)
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(2)特点(特殊地位)
政治上 按门第高低分享权力,世代担任重要官职
经济上 士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济
社会生活 严格士庶界线,不与庶族通婚,甚至坐不同席
文化上 崇尚清谈
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4.明朝内阁制度的特点
(1)体系完整,模式固定。内阁大臣一般从六部尚书或吏部侍郎等重要职位上选拔。嘉靖年间,阁臣不仅兼任六部尚书,而且兼署都察院,从而直接控制了部、院,由此形成完整的内阁中枢体制。
(2)内阁与司礼监微妙制衡。在中枢系统中,内阁有票拟权,司礼监有批红权。二者相互制衡,大部分时候维持着微妙的平衡。
(3)内阁斗争激烈。明初,首辅与其他阁臣往往没有明确的权力职责划分,明朝中后期,首辅与其他阁臣的权力、地位差距逐渐扩大,以至于各阁臣常常为夺取、维持首辅地位而相互倾轧斗争,这在一定程度上造成政局不稳。
(4)内阁的演变完全取决于皇帝的意志。皇帝始终掌握着国家的最高权柄,内阁不仅要受到皇帝亲信司礼监太监的牵制,更屈服于皇权的重压之下。
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1.中国古代中央与地方关系的变迁与制衡
考向3 中国古代地方治理与基层治理
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2.从历史变迁角度考查古今地方管理模式的演变
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