内容正文:
荀子
劝 学
荀子,我国古代思想家、教育家,朴素唯物主义思想集大成者,先秦儒家的最后代表,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
荀子(约公元前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵(今山东枣庄东南)令。公元前238年失官,居家著书,死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。
荀子思想
在宇宙观方面,荀子提出“制天命而用之”的思想。
在认识论方面,他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,有朴素的唯物思想。
在政治上,他提出“法后王”的口号,,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。
在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论。他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。
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荀子的著作有《荀子》20卷,收文章32篇。内容涉及哲学思想,政治问题,治学方法,立身处世之道,学术辩论等方面。其中绝大多数是他的作品,小部分是他门人的著作。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善于用喻。这些在《劝学》中有所体现。
《劝学》是《荀子》的第一篇,是荀子教学思想的专论,比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。 本文是原文前几段的节录。
《劝学》解题
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。 它有“劝告”“劝勉”“鼓励”的意思,这是“劝”的本义,“劝学”即“劝勉学习”。
在现代汉语中,“劝”解释为“劝阻”,词义已经转移。
《劝学》
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
唐代大书法家
颜真卿诗作
孔子:学而时习之,不亦说乎?
高尔基:如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。
但丁:人不能像走兽那样活着,
应该不停地追求知识和美德。
顾炎武:君子之学,死而后已。
劝学
朗读全文,正音
生词注音
中( )绳 輮( )
舆( ) 虽有( )
槁暴( ) 砺( )
参省( ) 须臾( )
跂( ) 楫( )
生( )非异 蛟( )
跬( ) 骐骥( )
驽( ) 锲( )
镂( ) 跪( )
鳝( ) 螯( )
穴( ) 爪( )
zhòng
róu
yú
yòu
gǎo pù
lì
cān xǐng
yú
qǐ
jÍ
xìng
jiāo
kuǐ
qí jì
nú
qiè
lòu
guì
shàn
áo
xué
zhǎo
劝学
文言共读,
梳理与积累
①“君子”: (注2)指有学问、有修养的人。后来被赋予了道德的含义。“窈窕淑女,君子好逑”。
②“可以” :古汉语中常指“可以用来或凭借”。在本文中,“以”已经失去介词的作用,只协调音节。译为“应该”。
③已:停止
君子曰:学不可以已。
第一节
提出中心论点
开门见山,提纲挈领,简洁有力。
借“君子”之口提出,以示郑重,更富权威性和说服力。
思考:第一节起什么作用?有什么特点?
译文:靛青,从蓝草中提取它,可是比蓝草(的颜色)深。
青,取之于蓝,而青于蓝;
①青:第一个意为靛[diàn]青,一种染料;第二个为形容词,颜色深。
②之:代词,代指第一个“青”,它
③于:介词,第一个意为“从”;第二个表比较,意为“比”
④蓝:一种草,也叫蓼[liǎo]蓝,叶子可制染料
⑤而:表转折的连词,但是、可是
⑥取之于蓝,而青于蓝:介词结构后置
第二节
译文:冰,水凝结成它,可是比水寒冷。
冰,水为之,而寒于水。
①为:wéi,动词,做,形成,凝结
②之:代词,代指 “冰”,它
③而:表转折的连词,但是、可是
④于:介词,意为“比”
⑤而寒于水:介词结构后置
①中:zhòng,两个均意为符合、适合
②绳:木工用来取直的墨线。准则,法度(准绳)约束,制裁(绳之以法)
③輮:róu,车轮的外框,通“煣”,使动,(用火烤)使…弯曲(矫揉造作、杂糅、猿猱、蹂躏)
④以为:“以之为”的省略,把…作为
⑤其:代词,代前文的“木”,它
⑥曲:qū,形容词作名词,曲度,弧度
⑦规:圆规
译文:木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求