课时跟踪检测 (1) 第1课 篇目(1) 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（word练习）-【新课程学案】新教材2023-2024学年高中语文必修下册（统编版）

[课时跟踪检测] 一、文言基础落实 1．下列句子中，没有通假字的一项是(　 ) A．毋吾以也 B．鼓瑟希 C．唯求则非邦也与 D．莫春者 解析：选C　A项，“以”同“已”，止；B项，“希”同“稀”，稀疏；D项，“莫”同“暮”。 2．对下列句子中加点词的解释，有误的一项是(　 ) A．摄(夹处)乎大国之间　　　 比(比较)及三年 B．异乎三子者之撰(才能) 何伤(妨害)乎 C．吾与(赞成)点也 咏(唱歌)而归 D．其言不让(谦逊) 孰(谁)能为之大 解析：选A　A项，“比”，等到。 3．下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是(　 ) A．摄乎大国之间　　　　 风乎舞雩 B．非曰能之，愿学焉 而神明自得，圣心备焉 C．夫子哂之 异乎三子者之撰 D．以俟君子 为国以礼 解析：选A　A项，均为介词“在”。B项，兼词，于之，在这方面；语气助词。C项，代词，代子路；结构助词，的。D项，连词，来；介词，用。 4．下列各句中，加点词的活用类型与例句相同的一项是(　 ) 例句：风乎舞雩 A．曾皙后 B．位卑则足羞，官盛则近谀 C．比及三年，可使有勇，且知方也 D．赤也为之小，孰能为之大 解析：选A　例句是名词作动词，吹风。A项是名词作动词，落在后面。B项是形容词的意动用法，以……为羞。C项是形容词作名词，勇气。D项是形容词作名词，小相。 5．下列各句中，加点词的古今词义相同的一项是(　 ) A．以吾一日长乎尔 B．童子六七人 C．加之以师旅，因之以饥馑 D．夫子喟然叹曰 解析：选D　喟然，古今义都是“叹息的样子”。A项，古义：指很短的时间，引申为年纪稍长。今义：一天。B项，古义：少年，未成年的男子。今义：男孩子，指儿童。C项，古义：指军队。今义：军队编制单位。 6．下列各句中，与例句句式相同的一项是(　 ) 例句：加之以师旅，因之以饥馑 A．不吾知也 B．可使有勇 C．尔何如 D．异乎三子者之撰 解析：选D　D项和例句均为状语后置句。A项，宾语前置句，应为“不知吾也”。B项，省略句，“使”后省略了“之”。C项，宾语前置句，应为“尔如何”。 7．下列对课文中有关词语及其相关内容的解说，不正确的一项是(　 ) A．千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。 B．会同，古代诸侯朝见天子的通称。会，指诸侯在非规定时间朝见天子；同，指诸侯一起朝见天子。 C．相，指诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。 D．冠者，指成年男子。古时男子十八岁为成年，束发加冠。 解析：选D　D项，应该是二十岁为成年。 8．情境式默写。 (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然中沐浴临风、一路酣歌的太平盛世景象的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　”。 (2)“礼”在国家治理中有着重要的地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子哂笑子路是因为“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。 (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生的不同性格，冉有性格谦虚，从他述志时说“　　　　　，　　　　　　”即可看出来。 答案：(1)浴乎沂　风乎舞雩　咏而归　(2)为国以礼　其言不让　(3)如其礼乐　以俟君子 9．把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 译文：___________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ (2)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 译文：___________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 参考答案：(1)有一千辆兵车的诸侯国，夹在(几个)大国的中间，有军队来攻打它，接下来又有饥荒，(如果)让我治理这个国家，等到三年以后，就可以使(人人)都有勇气，而且知道合乎礼义的行事准则。 (2)(曾皙)弹奏瑟的声音(渐渐)稀疏，铿的一声，把瑟放下，站起来，回答说：“我和他们三位的志向不同。” 二、文言文阅读 (一)阅读下面的文言文，完成10～14题。 孔子北游于农山，子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：“于斯致思，无所不至矣。二三子各言尔志，吾将择焉。” 子路进曰