内容正文:
第3课 古代西亚、非洲文化
第二单元
丰富多彩的世界文化
课标要求:了解文化的多样性,认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展。
古代西亚文化
古代埃及文化
阿拉伯文化
北非的尼罗河流域
从伊比利亚半岛到印度北部,横跨欧亚非三大洲的广大地区
包括两河流域、伊朗高原及其周边地区
一、古代西亚文化
(一)概况
古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区,是世界上最早进入文明的地区之一。
1.地理位置:
世界上最早进入文明的地区之一
2.地位:
苏美尔文明、古巴比伦文明、亚述帝国、波斯帝国
3.代表文明:
一、古代西亚文化
(二)文字:楔形文字
1.书写工具:
2.书写载体:
3.书写方法:
4.特点:
5.地位:
芦苇杆、木杆
楔形文字是两河流域南部苏美尔人的发明。
泥板
压刻
象形文字,看起来像楔子
迄今所知世界上最早的文字
◎楔形文字演变
◎刻有楔形文字的泥版
◎书写工具:泥版和芦苇秆
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一、古代西亚文化
(三)文学:《吉尔伽美什》史诗
刻在泥板上的用楔形文字写成的《吉尔伽美什》史诗,塑造了一个蔑视神意,为民造福的英雄形象,并表达了人们希望获得生死秘密的愿望。
1.主要内容:
2.历史地位:
叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,中间穿插大量神话故事
3.创作意义:
是目前所知世界上最早的史诗
生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度
一、古代西亚文化
(四)建筑艺术
波斯王宫
乌尔王陵竖琴嵌板画:
用动物宴会喻指人间等级关系。公羊(臣民)双手举杯(恭敬),向蝎子男敬酒。
亚述王宫人首飞牛石雕:整个雕塑姿态凛然,气宇轩昂,极其威武雄壮。
先后统治过此地区的国家:
古巴比伦、
亚述、
波斯、
阿拉伯帝国、
奥斯曼土耳其帝国
体现专制帝国统治者的威严
特点:
一、古代西亚文化
(五)法典
1.背景:
从苏美尔文明起,西亚地区历代统治者都重视编撰法典,其中最著名的是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》
刻在高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”,卢浮宫。
汉谟拉比
王
权
柄
太
阳
神
沙
玛
什
宣扬君权神授,
炫耀国王的功德。
2.法典前言:
3.法典正文:
共282条,详细规定了臣民的义务以及违反法律后具体的惩罚措施。
4.法典结语:
要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严重惩罚
5.地位:
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
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二、古代埃及文化
(一)古埃及起源
古代埃及地处北非的尼罗河流域
尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。
——斯塔夫利阿诺斯《全球通史:从史前到21世纪(上)》
1.地理位置:
公元前3100年左右
2.发源时间:
约3000年
3.文明延续时间:
二、古代埃及文化
(二)文字:象形文字
◎罗赛塔石碑
古埃及象形文字
埃及世俗体文字
古希腊文
圣书体,代表献给神明的文字
世俗体,埃及平民使用的文字
代表统治者的语言
罗赛塔石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容,使得近代的考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后,解读出已经失传千余年的埃及象形文之意义与结构,而成为今日研究古埃及历史的重要里程碑。
由表音符号、表意符号和限定符号组成,形成于公元前4世纪末,一直使用到4世纪。
不断地简化
1.特点 :
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二、古代埃及文化
(三)书写材料:莎草纸
莎草纸是为古埃及人广泛采用的书写载体,是古代埃及主要的书写材料,它用当时盛产于尼罗河三角洲的纸莎草的茎制成。类似于竹简的概念,但比竹简的制作过程复杂。埃及纸莎草纸在干燥的环境下可以千年不腐的特点,一度使其成为法老时期重要的出口商品,远销至古希腊古罗马等欧洲国家,历时3000年而不衰。莎草纸一直使用到8世纪左右,后来退出历史舞台。
◎ 《亡灵书》残片
莎草纸质,有31行用黑色墨汁书写的祭司体象形文字
莎(suō)草纸——是埃及主要的书写材料和重要的出口物资
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(四)文学
神话、诗歌、哲理故事、散文故事
1.文学形式:
《阿努比斯心脏称重》
宗教色彩浓厚
神话:包括世界诞生和人类起源等内容
诗歌:大多是宗教诗,也有爱情诗
哲理故事:传达着埃及人的人生观和世界观
散文故事:包含寓言和传记
(五)建筑艺术
一切怕时间,而时间却怕金字塔。
——阿拉伯谚语
金字塔最早建造年代4500年前,历尽数千年风雨沧桑而岿然不动。
230万至250块平均重量为2.5吨的石头堆砌而成,这在没有大型机械及现代科学技术的情况下,是难以完成如此浩大工程的……
讨论:今天埃及有两种建筑保存的最好,一种是神庙建筑,另一种是陵墓,而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。从中