第4课 唐朝的中外文化交流（课件含视频）-【简约课堂】2023-2024学年七年级历史下册同步教学课件（统编版）

陕西乾县乾陵章怀太子墓壁画《礼宾图》 该图表现由6人组成的礼宾行列，左边3人为唐代鸿胪寺官员，右方3人分别为东罗马帝国、高丽和东北一少数民族的使节。 从上述材料中你能得出什么推论？ 唐朝对外交往活跃 章怀太子李贤,唐高宗第六子 第4课 唐朝的中外文化交流 人教版七年级下册·第一单元 目录 01 大唐文化的吸引力——遣唐使来华 02 大唐文化的传播力——鉴真东渡 03 大唐文化的影响力——新罗与唐 04 大唐文化的学习力——玄奘西行 大唐文化的吸引力——遣唐使来华 01 《哭晁卿衡》 【唐】李白 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。 《送秘书晁监还日本国》 【唐】王维 乡树扶桑外， 主人孤岛中。 别离方异域， 音信若为通。 《望乡诗》 晁衡（阿倍仲麻吕） 仰首望长天， 神驰奈良边。 三笠山顶上， 想又皎月圆。 李白诗中的“晁卿”、王维诗中的“晁监”是谁？哪国人？从诗歌中还能提炼什么信息？ 人物：晁衡（阿倍仲麻吕） 国籍：日本 信息：晁衡与李白、王维等人建立了深厚的友谊。 一、大唐文化的吸引力——遣唐使来华 唐朝时期，中国和日本交流非常频繁，为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，称为“遣唐使”。 从公元7世纪初至9世纪末，日本先后正式派遣的遣唐使为12次。每次人数少则100多人，多则500人左右。遣唐使团集中了当时日本外交、学术、科技、工艺、音乐、美术、航海等各方面的优秀人才。 ——摘编自章林《遣唐使：中日交流史的重要承载者》 时间长 次数多 规模大 人员素质高 根据材料，概括日本派出遣唐使具有怎样的特点？ 一、大唐文化的吸引力——遣唐使来华 日本平安京平面图 长安城平面图 唐朝三省六部制 日本中央官制 日本和同开珎（ bǎo ） 唐朝开元通宝 日本文字 床前明月光， 疑似地上霜； 舉頭望明月， 低頭思故鄉。 中国文字 建筑 政治 钱币 文字 影响：把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。 结合下列图片说一说，唐朝在哪些方面影响了日本？对日本有何影响？ 一、大唐文化的吸引力——遣唐使来华 大唐文化的传播力——鉴真东渡 02 带着问题观看视频： 1.视频中的主人公是谁？为什么要去日本？ 2.他的到来为日本带去了什么？ 3.你从他的身上发现哪些值得学习的品质？ 二、大唐文化的传播力——鉴真东渡 《请经书帖》鉴真的书法手迹 鉴真医方 鉴真主持修建的唐招提寺以及寺内的塑像，被日本政府定为一级国宝。 影响：鉴真为中日文化交流作出了卓越的贡献。 二、大唐文化的传播力——鉴真东渡 “山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘” 第1次，遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没。 第2次，突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救。 第3次，因官府出面阻止，未能成行。 第4次，因弟子好心阻拦，未果。 第5次，遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明。 第6次，66岁的鉴真第六次东渡成功。 不畏艰险，迎难而上 二、大唐文化的传播力——鉴真东渡 唐朝时，日本制造了上千件袈裟赠与唐朝众僧，袈裟上绣着 “山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”四句诘语。 意思是虽然我们不在同一个地方，但当我们抬头时，看到的却是同一轮明月。在去年抗击新冠疫情时，日本曾向武汉捐赠医疗物资，物资包装上都写有““山川异域，风月同天”八个字。 鉴真是唐玄宗时期的高僧，曾担任扬州大明寺主持，听闻这句话，很受触动，应日本留学僧请求，决定东渡日本，共结来缘。 鉴真先后六次东渡，前五次都以失败而告终，且在第五次东渡中双目失明。第六次东渡时，66岁的鉴真终于成功。 11 大唐文化的影响力——新罗与唐 03 阅读教材第20页最后一段并结合 所学，回答下列问题： 1.唐与新罗的交往方式有哪些？ 2.唐朝在哪些方面影响了新罗？ 派留学生和使节来华交流；经商 唐朝在政治制度、科技、艺术等方面影响了新罗。 3.唐朝与新罗之间的往来有何影响？ 促进了唐与新罗的经济文化交流与发展。 三、大唐文化的影响力——新罗与唐 大唐文化的学习力——玄奘西行 04 玄奘（602年-664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，俗名“陈祎”因为他精通佛学中的《经》《律》《论》三藏，故尊称他为 “三藏法师”，中国佛教三大翻译家之一。 尝谓翻译者多有讹谬（miù），故就西域，广求异本以参验之。 ——《旧唐书·僧玄奘传》 结合材料回答，玄奘为何要西行？ 求取真经，解决佛教教义中的疑难问题。 四、大唐文化的学习力——玄奘西行 玄奘（602年-664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，俗名“陈祎”因为他精通佛学中的《经》《律》《论》三藏，故尊称他为 “三藏法师”。被尊称为“三藏法师” ，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。 当时，