文言文划分朗读节奏、翻译句子 课件- 2024年中考语文二轮专题

文言文—— 划分朗读节奏 考试题型 1．下列用斜线“／”给文中画线部分的断句，正确的一项是（选择题） 2．用斜线“／”给下面文言文断句。 趣味断句 下雨天留客天留我不留 趣味断句 下雨天，留客？天留，我不留！ 下雨天，留客天，留我不？留！ 下雨天，留客天，留我不留? 下雨天留客，天留我不留！ 下雨，天留客。天留，我不留！ 下雨天，留客天。留？我不留！ 下雨，天留客。天留？我不留！ 下雨天，留客天，留我？不留！ 划分朗读节奏技巧 句首发语词： “至、若、至若、夫、若夫、盖、 然、则 、然则、岂、岂若、宜、诚宜、 何尝、其、自”等。 关联词：“且、虽、因、惟、而、 故”等。 一、句首表示领起的词语或关联词语之后应当停顿。 例：夫 / 环而攻之 夫/战，勇气也 练一练： 然则北通巫峡 夫大国，难测也 若夫淫雨霏霏，连月不开 盖大苏泛赤壁云 练一练： 然则/北通巫峡 夫/大国，难测也 若夫/淫雨霏霏，连月不开 盖/大苏泛赤壁云 即文言文中连在一起的两个单音节词，在现代汉语中是一个词语的，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词 二、“古二今一”词语之间要停顿。 今/天下三分，益州疲弊 故/天将降大任于/是人也 “于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。 9 练一练： 可以一战 （《曹刿论战》）  今齐地方千里，百二十城。 而乡邻之生日蹙 中间力拉崩倒之声 “可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思 生日”是“生活一天天”的意思，与今义“生日” “中间”是“中间夹杂”的意思，与今义“中间”不一样。朗读时，它们都必须断开。 10 练一练： 可/以一战 （《曹刿论战》）  今齐地/方千里，百二十城。 而乡邻之生/日蹙 中/间力拉崩倒之声 “可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思 生日”是“生活一天天”的意思，与今义“生日” “中间”是“中间夹杂”的意思，与今义“中间”不一样。朗读时，它们都必须断开。 11 即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。 三、主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿。 例：率 / 妻子 / 邑人 / 来此绝境 《桃花源记》） 食马者/不知其能千里而食也《马说》 12 练一练： 予尝求古仁人之心 以光先帝遗德 遂许先帝以驱驰 刻唐贤今人诗赋于其上  13 练一练： 予/尝求/古仁人之心 以光/先帝遗德 遂/许先帝/以驱驰 刻/唐贤今人诗赋于其上  “可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思 生日”是“生活一天天”的意思，与今义“生日” “中间”是“中间夹杂”的意思，与今义“中间”不一样。朗读时，它们都必须断开。 14 例：虞山/王毅叔远甫/刻《核舟记》 陈康叔公/尧咨/善射《卖油翁》 四、古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。 例（1）中“其”后省略了“狼”；例（2）“以”后省略了“之”；例（3）介词“为”的后面省去了宾语“桃花源中的人”，“为”后略停，以体现出宾语的省略。 15 练一练： 醉翁之意不在酒 （一处） 衔远山,吞长江 （两处） 予尝求古仁人之心 （两处） 　　　　 先帝不以臣卑鄙 （两处） 而不知太守之乐其乐也 （三处） 先帝在时，每与臣论此事（两处） 16 练一练： 醉翁之意不/在酒 （一处） 衔/远山,吞/长江 （两处） 予/尝求/古仁人之心 （两处） 　　　　 先帝/不以/臣卑鄙 （两处） 而/不知/太守之/乐其乐也 （三处） 先帝在时，每与臣/论/此事（两处） 17 练一练： 下列句中的“／”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( ) A．余幼时／即嗜学 B．益慕圣贤／之道  C．无／鲜肥滋味之享 D．烨然／若神人 18 练一练： 下列句中的“／”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( B ) A．余幼时／即嗜学 B．益慕圣贤／之道  C．先天下之忧／而忧 D．吾／谁与归 动宾之间段开 19 文言文—— 翻译 信： 文言文翻译原则 忠实于原文的内容和每个句子的含义，用现代汉语字字落实、句句落实直译出来。不可随意地增减内容。准确 达： 翻译出的现代文要表意明确 ，语言流畅，语气不走样，不能有语病。通顺 雅： 规范，典雅，得体。用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确地表达出来。 要做到“信”、“达”，就必须按照古代汉语中实词、虚词及特 殊