第三单元-【新课程能力培养】2023-2024学年九年级下册语文同步练习（统编版）

九年级下册 （人教版）语文 基础巩固 达标闯关 夯基训练 1. 填空。 本文出自 ， 作者 ， 时期鲁国人， 是 家思想的 代表人物， 我们还学过他的文章 。 2. 写出下列句子中的通假字， 并释义。 （ 1 ） 乡为身死而不受 通 ： （ 2 ） 所识穷乏者得我与 通 ： （ 3 ） 万钟则不辩礼义而受之 通 ： （ 4 ） 故患有所不辟也 通 ： 3. 解释下列句子中加点的词语。 （ 1 ） 此之谓失其 本 本 本 心： （ 2 ） 故不为 本 苟 本 得也： （ 3 ） 是亦不可以 本 已乎： （ 4 ） 故 本 患有所不辟也： （ 5 ） 乞人不 本 屑也： （ 6 ） 万钟于我 本 何 本 加焉： 4. 用现代汉语翻译下列句子。 （ 1 ） 如使人之所欲莫甚于生， 则凡可以 得生者何不用也？ 思想·能力 论辩主张——文言文实词 《鱼我所欲也》 《词四首》 主张“舍生取义” 加强道德修养 报国壮志 慷慨激情 《唐雎不辱使命》 文言文实词， 常见虚词， 特殊句式 唐雎不畏强暴 敢于并善于斗争的精神 《送东阳马生序》 艰难与勤奋 勉励与期望 第 三 单 元 知识网络 本单元所选的古诗文题材多样， 内容丰富。 学习本单元要在读懂课文的基础上注意积累常 见的文言词语， 了解古人写景、 叙事、 议论的艺术， 揣摩人物语言， 感知文中人物形象， 理解 深奥的思想主张， 感受古人对美好生活和理想人格的追求， 并能结合自己的体验进行评价。 学习导航 9 鱼我所欲也 36 第 三 单 元 （ 2 ） 二者不可得兼， 舍生而取义者也。 （ 3 ） 万钟则不辩礼义而受之， 万钟于我 何加焉！ （ 4 ） 乡为身死而不受， 今为所识穷乏者 得我而为之。 5. 理解性默写。 （ 1 ） 现在人们常用孟子 《鱼我所欲也》 中的 “ ， ” 来表明在关键时刻作出正确的选择。 （ 2 ） 孟子认为 “失其本心” 的行为是 。 （ 3 ） 《鱼我所欲也》 一文告诉我们， 当 生与义面临选择时， 正确的做法是 ； 证明义重于生的句子是 。 （ 4 ） 《鱼我所欲也》 中与 “嗟来之食” 的意思相一致的语句是 。 6. 下列加点词语的解释有误的一项是 （ ） A. 故不为 苟 „ 苟 得也 （„且偷生） B. 苟 乡为身死而不受 （家乡） C. 故 苟 患有所不辟也 （祸患、 灾难） D. 苟 如 苟 使人之所欲莫甚于生 （假如） 语段阅读 阅读下面选文， 回答 7~11 题。 鱼我所欲也 鱼， 我所欲也； 熊掌， 亦我所欲也。 二 者不可得兼， 舍鱼而取熊掌者也。 生， 亦我 所欲也； 义， 亦我所欲也。 二者不可得兼， 舍生而取义者也。 生亦我所欲， 所欲有甚于 生者， 故不为苟得也； 死亦我所恶， 所恶有 甚于死者， 故患有所不辟也。 如使人之所欲 莫甚于生， 则凡可以得生者何不用也？ 使人 之所恶莫甚于死者， 则凡可以辟患者何不为 也？ 由是则生而有不用也， 由是则可以辟患 而有不为也。 是故所欲有甚于生者， 所恶有 甚于死者。 非独贤者有是心也， 人皆有之， 贤者能勿丧耳。 一箪食， 一豆羹， 得之则生， 弗得则死。 呼尔而与之， 行道之人弗受； 蹴尔而与之， 乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之， 万钟 于我何加焉！ 为宫室之美、 妻妾之奉、 所识 穷乏者得我与？ 乡为身死而不受， 今为宫室 之美为之； 乡为身死而不受， 今为妻妾之奉 为之； 乡为身死而不受， 今为所识穷乏者得 我而为之： 是亦不可以已乎？ 此之谓失其本心。 7. 解释下列加点词语在文中的含义。 （ 1 ） 所识穷乏者 苟 得我与： （ 2 ） 苟 蹴尔而与之： （ 3 ） 苟 乡为身死而不受： （ 4 ） 是亦不可以 苟 已乎： 8. 下列各组加点词意思和用法相同的一 项是 （ ） A. 呼尔 苟 而与之 潭西南 苟 而望 B. 是亦不可以已 苟 乎 颓然 苟 乎其间者 C. 得 苟 之则生 吾妻 苟 之美我者 D. 今为妻妾之奉 苟 为之 不足 苟 为外人道也 9. 用现代汉语翻译下列句子。 （ 1 ） 万钟则不辩礼义而受之， 万钟于我 何加焉！ （ 2 ） 此之谓失其本心。 10. 这篇文章论证了一个什么观点？ 节 选部分运用了哪些论证方法？ 37 九年级下册 （人教版）语文 11. 我们很熟悉的一个成语就源自文章 第一句， 这个成语是 。 能力提升 综合拓展 积累运用 1. 下列词语中加点字的读音不完全正确 的一项是 （ ） A. 阿 房 E （ páng ） 房 筹资 （ chóu ） 房 唯唯连声 （ ｗéｉ ） B. 房 重幔 （ chóng ） 房 绒毛 （ róng ） 生机 房 盎然 （ àng ） C. 房 炫目 （ xuàn ） 房 逮捕 （ dì