内容正文:
考教融合微测6 学习之道
对应教材必修上第六单元
时间:45分钟 分值:57分
单元课文
学习目标
题号
《劝学》《师说》《反对党八股(节选)》《拿来主义》《读书:目的和前提》《上图书馆》
①要准确把握作者的观点和态度,关注作者思考问题的角度,学习他们有针对性地表达观点的方法。
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②学会发现问题,从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。
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一、语言文字运用
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
书院四面环山、清邃幽静,想必也正是因为这份静寂,才让唐代诗人李渤 ① ,选择在此隐居读书、养白鹿自娱。至今,白鹿洞书院还存有纪念李渤等人的先贤祠和石雕白鹿。南唐在此建立学馆,称“庐山国学”,又称“白鹿国学”。北宋初年,九江人在此建起白鹿洞书院,乃书院定名之始。两百多年后,理学兴盛,复兴书院成为潮流。理学家朱熹重建书院,亲自讲学,确定了书院的办学规条和宗旨。白鹿洞书院至此 ② ,成为南宋之后的中国书院教育的典范。
白墙、黑瓦、棕门……处处都彰显一份宁静。但假如只为求得静寂,那并不是兴办书院的目的,也辜负了书院“以文化人”的初衷。就像陶渊明的田园之颂,说的是农桑之事、田园之美,但一切则是来自他躬耕的切身体验。无论是书院更是其他文化讲坛,单凭空泛的说教不可能教化人,更不可能影响人。在白鹿洞书院,我读到了千年前的修身之要——正其义不谋其利,明其道不计其功;也读到了处事之要——己所不欲,勿施于人。行有不得,反求诸己。中华文化的正大光明,来自无数个个体的自省反思,来自各个群体的自觉约束。
中国古代的书院全都深藏在大山之中,但向善向美的思想,依旧能够沿着清澈的溪水慢慢流向山外,流向市井人家;依旧能够随着清风飘向山外,飘向 ③ 的里巷街市。在午后的白鹿洞书院,我不仅读到了传统文化的博大精深,也找到了天下人间烟火气中的生命意蕴。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
答:____________________________________________________________________________
解析 第①处,根据语境“书院四面环山、清邃幽静,想必也正是因为这份静寂,才让唐代诗人李渤 ,选择在此隐居读书、养白鹿自娱”,可看出是说诗人李渤非常喜欢此处的环境,所以可填“情有独钟”。情有独钟:对某人或某件事特别有感情,把自己的心思和感情都集中到他(她/它)上面。第②处,根据前文“两百多年后,理学兴盛,复兴书院成为潮流。理学家朱熹重建书院,亲自讲学,确定了书院的办学规条和宗旨”,可看出白鹿洞书院到此时更负有盛名,故填“名声大噪(声名鹊起)”。名声大噪:名声广泛地传播开去。声名鹊起:形容名声突然大振,知名度迅速提高。第③处,根据语境向善向美的思想“依旧能够随着清风飘向山外,飘向 的里巷街市”,此处是修饰“里巷街市”,因此可填“纷纷攘攘(车水马龙)”。纷纷攘攘:众多且杂乱,形容人群杂乱。车水马龙:车像流水,马像游龙。形容车马或车辆很多,来往不绝。
答案 ①情有独钟 ②名声大噪(声名鹊起) ③纷纷攘攘(车水马龙)
2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
答:____________________________________________________________________________
解析 原句的语病有两处:一是关联词搭配不当,“无论是书院更是其他文化讲坛”中“无论……更是……”搭配不当,应改为“无论……还是……”。二是语序不当,“单凭空泛的说教不可能教化人,更不可能影响人”,应先说“影响人”,再说内在蕴含的精神“教化人”。
答案 无论是书院还是其他文化讲坛,单凭空泛的说教不可能影响人,更不可能教化人。
3.文中画横线的句子化抽象为具体,请结合材料分析其表达效果。(4分)
答:____________________________________________________________________________
解析 文中画横线的句子“向善向美的思想,依旧能够沿着清澈的溪水慢慢流向山外,流向市井人家”,将抽象的“向善向美的思想”化作能随溪水流动的具体物象,用极具动感的两个动词“流”来描述,写“向善向美的思想”向“山外”“市井人家”传播。据此看出,此句化抽象为具体,生动形象地表现出思想对人的浸润作用。
答案 文中画横线的句子将抽象的思想化作能随溪水流动的物象,用极具动感的两个动词“流”来描述抽象的“向善向美的思想”向“山外”“市井人家”的传播,化抽象为具体,生动形象,表现了思想对人的浸润。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
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