第二单元阅读指导 课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

第二单元 百家争鸣 1 1.学习先秦诸子散文，加深对传统文化之根的理解，提升对中华优秀传统文化的自豪感，增强文化自信,继承和弘扬中华优秀传统文化 2.领会先秦诸子对社会人生的洞察,思考其思想学说对立德树人、修身养性的现实意义。 3.感受先秦诸子或雍容或犀利或雄奇或朴拙的论说风格，理解各家的论说方法,体会其妙处。 目录 第一部分 第二部分 第三部分 内容梳理 论证艺术 感受先秦诸子风采 内容梳理 1、《〈论语〉十二章》分别阐述了哪些思想观念？这些思想之间有何关系？请根据课文填写下表。 篇目 思想观念 各思想之间的关系 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 好学：不求安饱，就有道而正 谈论礼、乐、仁之间的关系 君子对生命意义的定位：执着追求仁道 义利观：重义轻利 君子提高道德的方法：虚心学习，自我反省 君子定义（文质兼备，方为君子） 篇目 思想观念 各思想之间的关系 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 士人责任（“仁”为己任，意志坚强） 做人做事道理（持之以恒） 君子的基本品质（智、仁、勇成就完美人格） 实行仁的途径（克己复礼） 君子行为准绳（从心出发，推己及人） 《诗》的社会价值 十二章主要讨论了君子之德和修身养性的问题。君子之德包括安贫乐道、谨言慎行、重义轻利、表里如一。修身养性（外求）：追求真理、锲而不舍、养德增智、重视仁德。修身养性（内求）：自我反省、勇于担当、智仁勇、自我约束、有仁德之心 2、梳理“三纲”“八目”并分析两者之间的关系 大学之道 三纲 明明德 亲民 止于至善 知止 定 静 安 虑 得 八目 国 身 家 修身 修身的方法： 格物、致知、诚意、正心 修身的功用： 齐家、治国、平天下 “三纲”是宗旨，是纲领，是指导思想；“八目”是实现“三纲”的具体步骤。“八目”的内容是一个由内到外、相互关联、不能任意颠倒的统一的整体，是一个穷尽内圣外王之道的思想理论体系。“格物、致知、诚意、正心”是基础，做好这些的目的是“修身”。“修身”是“齐家、治国、平天下”的条件，“修身”的目的是“齐家、治国、平天下”。它们先是由大至小的条件关系，再是由小至大的因果关系。其核心是“修身”。 3、《人皆有不忍人之心》的论证思路是怎样的？ 层次 论证思路 第一层（由开头至“治天下可运之掌上”） 第二层（由“所以谓人皆有不忍人之心者”至“非恶其声而然也”） 第三层（从“由是观之”到文末） 提出“人皆有不忍人之心”的见解，认为以“不忍人之心”而行“不忍人之政”，天下就会大治 列举“孺子入井”的事例证明中心论点 阐述“四端”，并将其与“仁、义、礼、智”相配论述，并指出扩充“四端”的重要性。 矛盾统一的概念 相关章句 辩证思考 “有”和“无” 故有之以为利，无之以为用 “有”和“无”是相互依存的，相互为用的；“无”能发挥大作用，但被人忽视了。 “知人”和“自知” “胜人”和“自胜” “成”和“败” 九层之台……始于足下。民之从事，……则无败事 “有为”和“无为” 4、《〈老子〉四章》中提到了几组矛盾统一的概念，思辨性强，请尝试找出它们，并从中分析老子对社会的思辨思考，完成下面表格。 知人者智，自知者明 “知人”是智慧，“自知”是通透 胜人者有力，自胜者强 “胜人”是有力，“自胜”是刚强 要慎始慎终，才能成而不败 为者败之，……故无失 “有为”不应妄为；“无为”即顺其自然、减少人为因素的干扰 《老子》四章 文本研读 内容梳理 老 子 四 章 十一章 二十四章 三十二章 六十四章 “有”“无”关系论证 四种人生态度和对应结果 加强自我修养 无为而治的具体做法 五石之瓠 不龟手之药 客 → 裂地而封之 宋人→ 不免于洴澼絖 庄子→ 惠子→ 何不虑以为大樽，而浮乎江湖？ ①《五石之瓠》讲了几个故事，故事涉及的主体有谁？各有怎样的态度？（原文回答） 其坚不能自举；则瓠落无所容；吾为其无用而掊之。 5、探究文本：理解内容 11 瓠 庄子 盛水浆，以为瓢 以为大樽 对物的加工改造和制作 保留了大瓠原本的样貌 惠子 技 ②从用法来看，惠子与庄子分别从什么角度看待瓠的功用？用意？ 道 小 大 实用主义和审美主义 讽刺庄子的学说 大而无用 ①说明使用方法不同，结果完全不同 ②讥讽惠子做法与宋人一样，看不到无用之大用，借此批评惠子的固陋 探究文本：理解内容 12 一场对话，两种观点 惠子 庄子 五石之瓠 其坚不能自举 瓠落无所容 无用而掊之 不龟手之药 宋 洴澼絖 吴 败越人 所用之异也 以为大樽而浮乎江湖 “无用”“有用”之争 13 6、梳理《兼爱》的说理脉络，完成下表。 段落 内容概要 说理脉络 1