内容正文:
思考三:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这句话中“格”的
意思。
青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己,但青春并不 意味着肆意放纵,总有一些基本规则不能违反, 一些基本界限不 能逾越,青春要有格。
青春有格
● 新课导入: “格”字含义
用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心, 而且有归服之心。这里的“格”是“正”、 “格调”的意思。
I
E
七
月
行己有耻
探究一行己有耻
很多时候,公交车上年轻人“镇定”地坐在老
弱病残孕的座位上,丝毫没有意识到身旁站着的老 人,如果换成是自己的爸爸妈妈或者爷爷奶奶呢?
思考:如何理解“行己有耻”?
“行己有耻”简单地说是
这就告诉我们要知廉耻,懂荣
辱;有所为,有所不为。
一个人行事,凡自己认为可
耻的就不去做。
人有耻,则能有所不为。
——朱熹
探究新知
什么是“行己有耻”?(含义)
一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
请列举生活中的可耻行为,
并说出你的辨别的理由!
旅游中 其 他
学校中家庭中
的的林
其 他
生活中你认为哪些行为是可耻的?
· 不孝敬父母;
· 不关心老人;
· 邻里关系不和睦等等。
家庭生活中的可耻行为
打赏!
家长
25万元
存数
某网络主播
学校生活中的可耻行为
· 欺负同学;
· 不尊重老师;
· 上课打闹;
· 考试作弊等等
·随意攀爬;
·破坏公物;
· 不守秩序、不讲公德等。
社会生活中的可耻行为
朱熹:“人有耻,则能有所不为”
①我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
孟子:“羞恶之心,义之端也”
②需要有知耻之心的人,不断提高辨别“耻”的能力。
结合名言思考我们该怎样做到行己有耻?
2.如何做到行己有耻?
不伤害别人,不说谎,不欺骗,遵纪
守法,相互帮助,信守承诺 ……
③真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇。
④要求们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决
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卢梭在作品《忏悔录》中以诚实坦率的态度和深刻的自省,揭露了一 件违背道德良心的小事: 一次,他偷了主人家一条漂亮的丝巾,却反 过来诬蔑女仆偷窃,无辜的女仆因此蒙受羞辱。多年后,卢梭回想此 事内心依然隐隐作痛。
生活中的规则
2.如何做到行己有耻?
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⑤需要磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
韩愈:“业精于勤,荒于嬉。 行成于思,毁于随。”
2.如何做到行己有耻?
增强”我不要”的力量 尝试不做某些事情,纠正自己的行为。
例如:不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅
增强“我想要”的力量 每天坚持做一些自己未能做到的事。
例如:放学回家先做作业的力量
加强自我监控 认真记录一些自己平时不关注的事。
例如:日常的零花钱支出,上网或者看电视所用的时 间
P29 方法与技能:增强自控力的方法
2.如何做到行己有耻?
①要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
②有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
③要真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇。
④树立底线思维, 触碰道德底线的事情坚决不做,违反法律的
事情坚决不做。
⑤需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑, 不断增强自控力。
二、止于至善
(1)含义:
(1)是人的一种精神境界,
(2)是一种虽不能至,心向往之的实践过程。
(3)是一种向往美好,永不言弃的精神状态。 P29-(3、4 段)
(2)如何做到“止于至善” ( 要 求 ) ?
讨论:对抗疫情,是不是一定要做轰轰烈烈 的大事才是为国做贡献?
▲ (2)如何做到“止于至善” ( 要 求 ) ?
讨论:对抗疫情,是不是一定要做轰轰烈烈 的大事才是为国做贡献? ?
送蔬菜
送饭
捐物、捐钱
好好呆在家等等
送口罩
递瓶水
一句鼓励的话
2、 如何做到“止于至善” ( 要 求 ) ?
(1)止于至善,要求我们从点滴小事做起, 集少成多,积善成德。P29-4
有这样一些人面对疫情
让大家不要去武汉。而
自己却义无反顾的去了
他们的心中时刻装着人
民群众的生命安危。总
是毫不犹豫马不停蹄地
出现在最危急的地方,
用尽全力只为国泰民安。
知道他们是谁吗? 钟南山
他们就是现成的中国
故事,就是我们每个
人的中国榜样。这就
是对止于至善最生动
的诠释。
1 平班相
李兰娟
李文亮
致敬抗疫一线的“硬核”榜样。
中华民族县个仰大的民据,首折不填, 一定破越能任何面!
器
浙江 板疗队
▲ 2、如何做到“止于至善” ( 要 求 ) ?
(1)止于至善, 要求我们从点滴小事做起, 集少成多,积善成德。
(2 )在生活中寻找“贤”,并将他们作为 榜样。P30-2
好的榜样有什么作用呢?
(1)好的榜样给予我们自我完善的力量 P31-1
(2)善于寻找好的榜样、向榜样学习