阶段质量检测(1) 古代文明的产生与发展(Word练习)-【新课程学案】新教材2023-2024学年高中历史必修中外历史纲要下(统编版2019)

2024-02-29
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阶段质量检测(一) 古代文明的产生与发展 一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分) 1.有学者认为,世界上任何一个民族或集团,其农业生产中断了,文化和历史也一定随之中断。如曾经繁荣一时的文明古国巴比伦,尼罗河流域的古埃及,还有古罗马以及美洲印加帝国的衰落、消亡,就与此有关。该学者强调的是(  ) A.农业是文明孕育和发展的基础 B.古代的世界文明向多元化发展 C.不同地区农业生产有自身特点 D.生产力的发展加速了文明衰亡 解析:选A 据材料“其农业生产中断了,文化和历史也一定随之中断”可知,该学者强调的是农业生产对文化和历史的作用,故选A项;材料强调共同之处而非区别,无法体现多元化,排除B项;材料未强调各自特点,排除C项;生产力发展会促进文明的繁荣而非加速衰亡,排除D项。 2.下表是世界上不同地区最早培植出的农作物情况简表。据此可知,世界古代文明(  ) 农作物 最初种植区域 开始种植时间 小麦、大麦 西亚 九千年前 粟、水稻 中国的黄河流域和长江流域 七千年前 土豆、玉米 美洲 九千年前 A.具有多元性和多样性 B.产生时间具有一致性 C.均以农业的发达著称 D.各文明之间交流密切 解析:选A 根据表格内容可知,西亚地区最早种植了小麦和大麦,美洲地区则最早种植了土豆和玉米,而中国的黄河流域和长江流域最早种植了粟和水稻,据此可知,世界古代文明具有多元性和多样性,故选A项。 3.出土于两河流域苏美尔地区的一件5 000年前的石膏大瓶上,刻画着这样的画面:一些裸体平民手捧酒罐、奶盆、粮斗等祭品走向神龛,一位祭司(或首领)穿着长袍,长袍带由其身后穿短裙的人举着,瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果、狮子等内容。由此可知,当时苏美尔地区(  ) A.纺织技术发达 B.产生了明显的阶级分化 C.绘画艺术高超 D.出现了一系列城市国家 解析:选B 据材料可知,祭司、平民的地位存在明显差别,反映出苏美尔地区产生了明显的阶级分化,故选B项;材料中描述了祭司身着长袍,并未描述长袍的质量、工艺等,故无法判断纺织技术发达,排除A项;材料未介绍绘画艺术,排除C项;材料体现的是阶级分化,未体现城市国家,排除D项。 4.《汉谟拉比法典》普遍采取案例汇编的形式,每一条都以假设句“如果……”开始。例如,第249条:“如果一男子雇一头牛,神使之罢工而且该牛死掉,那么租牛者可以神的名义发誓并且免去责任。”对此解读正确的是(  ) A.法典具有明显习惯法的痕迹 B.法律规定体现公正与公平原则 C.古巴比伦王国重视保护私产 D.法典旨在维护奴隶主阶级利益 解析:选A 根据题干中“普遍采取案例汇编的形式”“如果一男子雇一头牛,神使之罢工而且该牛死掉,那么租牛者可以神的名义发誓并且免去责任”等信息可知,法典制定受习惯法的影响,A项正确;B、C、D三项题干信息未体现,均排除。 5.下图浮雕中,那尔迈(公元前3100年左右埃及统治者)高坐九级台阶上的殿堂,上方有保护他的女神,身后是其随从,前方是牛、羊、俘虏等战利品。据此推知,当时的埃及(  ) A.初步具备国家形态 B.对外征战无往不胜 C.建立完备官僚系统 D.农业生产备受重视 解析:选A “那尔迈高坐九级台阶上的殿堂”体现了君主权力的至上性,“身后是其随从”体现了此时埃及出现了阶级分化,说明此时埃及初步具备国家形态,故选A项。 6.埃及最早的金字塔出现于第三王朝时期,第四王朝时期的胡夫金字塔是古代世界七大奇迹之一,规模非常宏大。但到第六王朝以后,金字塔越建越小,并逐渐走向了衰落,约在第十七王朝时期停止修建。这一趋势(  ) A.反映了国民宗教信仰的变化 B.根源于埃及国力的衰退 C.说明了法老专制权力的下降 D.促进了神庙建筑的发展 解析:选C 金字塔是王权的象征,金字塔规模的缩小,说明埃及王权逐渐衰落,故选C项;当时埃及国民宗教信仰一直是太阳神,并未发生变化,排除A项;第十七王朝还存在,但金字塔停止了修建,说明根源并非国力的衰退,排除B项;材料只涉及金字塔的发展趋势,并不能代表神庙建筑的发展,排除D项。 7.《梨俱吠陀》成书于公元前1500—前900年间的印度,而成书于公元416年和646年的《佛国记》、《大唐西域记》分别由中国求法僧法显和玄奘游历印度后根据亲身经历所写,下表为三本书对四大种姓的记载对比。下列对表中信息解读正确的是(  ) 《梨俱吠陀》 《佛国记》《大唐西域记》 婆罗门 祭司 净行(祭司) 刹帝利 武士 王种 吠舍 农民、少数富商 商贾 首陀罗 奴隶 农人 贱民 — 恶人 A.中国史料记载可信度低于印度 B.商人社会地位比较稳定 C.印度和中国的记载完全不一致 D.社会发展影响种姓成分 解析:选D 根据材料中的《梨俱吠陀

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