先秦至秦汉时期专项练习--2024届高三历史二轮复习

先秦至秦汉时期 1．[2024届·甘肃·模拟考试]山西柿子滩遗址属旧石器时代晚期，发现了鸵鸟蛋皮串珠和蚌壳饰品，鸵鸟蛋皮来自本地，蚌壳来自山东沿海。据此可知( ) ①柿子滩人萌生审美意识 ②当时已经产生贫富分化 ③不同地区之间联系加强 ④柿子滩人进入文明阶段 A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 2．[2024届·河南·模拟考试]我国古代文献记载：商族的始祖契是简狄吞食玄鸟卵而生，周族的始祖母姜嫄在野外践“巨人迹”感而生弃。这些传说在一定程度上反映了氏族公社的某些特征。下列文化中具有上述特征的是( ) A.龙山文化 B.良渚文化 C.二里头文化 D.仰韶文化 3．[2024届·江西·模拟考试]距今约9000至7000年前的裴李岗文化，已经有了原始农业和陶器，如河南关家遗址的此类遗存，陶器出土最多，罐、钵等器形常见，形制如图1、图2等。这显示裴李岗文化( ) 图1绳纹陶角把罐 图2红褐陶三足钵 A.以彩陶普遍制作为特征 B.进入了文明社会 C.是史前中原代表性文化 D.发展出龙山文化 4．[2024届·广西·模拟考试]北京琉璃河遗址西周墓地中，墓葬分为大、中、小三类，部分大、中型墓袝葬有车马坑。墓葬间没有明确界标，分为6个组群，组群中以大墓为中心，布局有一定规则，很少相互打破。这反映了西周时期( ) A.家族观念约束加强 B.宗法制度等级森严 C.儒家礼制约束强化 D.族权与政权相统一 5．[2021年·湖南·模拟考试]据如图可知，西周( ) A.通过同姓封国来直接控制地方 B.由异姓封国负责抵御夷狄 C.异姓封国多是周朝征服的方国 D.利用同姓封国来监督宋国 6．[2021年·湖北·模拟考试]春秋战国时期，教育和学术下移到民间，如庄子所言“道术将为天下裂”，之后渐有思想解放的局面。“道术”在当时分化为( ) A. 分封制度 B. 诸子百家 C. 礼乐制度 D. 三纲五常 7．韩非指出:“孔子、墨子俱道尧、舜，而取舍不同。”《淮南子》指出:“墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说(悦)，厚葬靡财而贫民，服伤生而害事，故背周道而用夏政。”他们认为( ) A.墨子认为儒家思想已不适应时代 B.墨子的学说对儒家思想造成冲击 C.墨子的思想完全背离了儒家思想 D.墨子思想与儒家思想有共通之处 8．[2024届·吉林·模拟考试]战国时期，社会上出现了大量以出卖自己劳动力为生的“庸客”，《韩非子》中就有主人以美食、钱币等招募“卖庸而播耕者”的记载。这一现象可以说明当时( ) A.分封制趋于解体 B.郡县制得以推广 C.井田制遭到破坏 D.宗法制逐渐强化 9．[2024届·河南·模拟考试]宗庙是帝王或诸侯祭祀祖先之所，其设置几乎贯穿古代中国。东周时期，诸侯国的宗庙多设于国都，由国君亲祭。秦统一后，除在都城设宗庙外，还在全国县级行政区域设置祭祀秦始皇父亲的“太上皇庙”，并由地方官主持祭祀。该举措表明秦朝( ) A.通过宗庙祭祀强化宗法制 B.人伦秩序服务于国家治理 C.力图践行以孝治国的理念 D.郡县制逐渐取代了分封制 10．[2024届·贵州·模拟考试]秦代设博士官，掌管《诗》《书》及诸子百家典籍。汉武帝设五经博士，博士官不为“通古今”而为“作经师”，专意于传经讲学，宣扬儒家学说。这一变化说明( ) A.西汉政府加强思想控制 B.儒家思想社会地位提高 C.博士官的权力逐渐增大 D.儒家典籍亟需保护传承 11．[2024届·吉林·模拟考试]下图是汉初藩封的历史变迁图。这一变迁( ) A.体现了中央集权的加强 B.揭示了土地兼并严重 C.反映了“推恩令”的成效 D.表明了人口大量增加 12．[2024届·广西·模拟考试]西汉武帝时期修筑的居延边塞烽燧防御设施，到东汉中后期，逐渐失去其功能和作用（如下图所示）。这一变化源于( ) A.西域都护府的设置 B.刺史制度的实施 C.地方治理政策改变 D.地方豪强的崛起 13．[2024届·甘肃·模拟考试]东汉名士范滂因“党锢之祸”遭牢狱之灾，出狱返乡时，汝南和南阳的士人迎之者车数千辆。这表明当时( ) A.士人在斗争中占上风 B.皇权基础受到了削弱 C.范滂得到百姓的支持 D.宦官失去地方掌控权 14．[2024届·江西·模拟考试]《后汉书》记载：“巴郡南郡蛮，本有五姓”，共立巴氏子务相为君长。“及秦惠王并巴中，以巴氏为蛮夷君长，世尚秦女……汉兴，南郡太守靳彊请一依秦时故事”，得到朝廷允许。这表明( ) A.巴氏君长世代与秦女通婚 B.务相为秦所命的蛮夷君长 C.务相所统五姓被视作戎狄 D.秦汉民族政策具有延续性 15．[2021年·江西·模拟考试]据《史记》记载，汉武帝多次派使节携带大量钱财布帛出使西域诸国。在大宛国一带，“以蒲陶(葡