第4课 中古时期的亚洲 课件--2023-2024学年高一统编版2019必修中外历史纲要下册

第4课 中古时期的亚洲 课标要求： 通过了解中古时期亚洲地区的国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期亚洲文明的特点。 重点：阿拉伯帝国、日本 难点：中古时期亚洲的不同国家、地区的影响 1、阿拉伯政权的发展 7世纪 多部落并存，相互 混战； 多神崇拜 6世纪 622年 穆罕默德迁居麦地那，建立政教合一的政权 8世纪中期 建立起地跨亚非欧的 大帝国 632年 穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一 7世纪中期 大规模对外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区 穆罕默德在麦加创立伊斯兰教 一、西亚——阿拉伯帝国（632-1258年） 穆罕默德出生于阿拉伯半岛麦加城的一个没落贵族家庭。他自幼失去父母，生活贫困，曾替人放过羊，由祖父和伯父抚养长大。12岁开始随商队到巴勒斯坦、叙利亚等地经商，成年后曾受雇于麦加城富孀赫蒂彻，为她经商。十多年的商旅生活，锻炼了他的意志和处世能力，使他熟悉了阿拉伯半岛原始多神教以及犹太教、基督教的信仰，深切地了解社会的矛盾和分化，体察人们渴望统一和摆脱危机的愿望。 25岁时，他与赫蒂彻结婚，成为麦加贵族。社会地位的提高，使他得以认真思考社会现状，创立一种新的、适合人民需要的宗教。 610年，在他41岁时，宣称自己得到安拉的“启示”，要他作为安拉的“使者”，阐述了独尊安拉的宗教思想进行传教，从而创立了伊斯兰教。 穆罕默德 穆罕默德 穆罕默德自称是真主安拉派到人间来拯救世人的使者，宣扬顺从安拉的人死后可以进入天堂，这就是伊斯兰教。“伊斯兰”意为“和平”“顺从”，信奉伊斯兰教的人称“穆斯林（顺从者）” 伊斯兰教独尊安拉，反对多神信仰，因此受到麦加城中信奉多神教的贵族的排斥。同时，伊斯兰教教义中存在施舍、人人平等这些代表平民的主张，大大损害了贵族和大富豪的利益，他们采取各种手段迫害穆罕默德及其信徒，甚至施加暴行，穆罕默德被迫于622年率领一些信徒迁居麦地那，建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社。阿拉伯国家雏形由此诞生。 伊斯兰教的建立 610年“高贵之夜”希拉山洞修行得到安拉感召 穆罕默德受到天使吉卜利勒的启示 穆斯林公社 特点：公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从穆罕默德的决定。 穆罕默德迁到麦地那后，以此为根据地，把穆斯林组织起来，建立以共同信仰为基础的宗教社团“乌马”即穆斯林公社。公社组织条例《麦地那宪章》47条。穆斯林公社实际上是政教合一的阿拉伯国家雏形。在公社内，穆军默德既是宗教领袖，也是政府首脑和军事统帅。 “先知寺”，穆罕默德墓 穆罕默德在迁往麦地那后的10年传教和建国过程中，以“圣战”名义，先后作战65次，实现阿拉伯半岛统一。 630年，穆罕默德以“向麦加进军，武力卫教”为口号，进军麦加。麦加贵族迫于形势，承认穆罕默德的权威，接受伊斯兰教，阿拉伯半岛基本统一，穆罕默德确认麦加为圣城。 632年6月8日，穆罕默德在麦地那的寓所与世长辞，终年63岁。穆罕默德逝世后，他的继承者（穆罕默德的继承者称哈里发）继续扩张。 圣战卫教 2、统治 （1）政治：哈里发掌握政治、军事和宗教大权；下设官僚机构辅佐。 政教合一，集权专制 哈里发 （军、政、教） 宰相 枢密院 财政部 协助哈里发统管政务 掌管令状与文告 负责收支 “哈里发”一词系阿拉伯语的音译，意为“代理者”、“继任人”。穆罕默德去世后，伊斯兰教先后推选出四位继承人，称之为“哈里发”。进入帝国阶段后，哈里发转为世袭制。 处于政权顶端的哈里发集政权、军权和神权于一身，控制着从中央到地方的军政、税收与宗教三大权力系统，既是帝国最高元首，又是全体穆斯林的宗教领袖。 （2）经济：手工业和商业得到很大发展，城市繁多，巴格达是当时世界上最大的城市之一。 纵横七海的阿拉伯三角帆船 帝国农作物种类繁多，产量也很高，叙利亚和大马士革地区、美索不达米亚南部、波斯湾东岸以及阿姆河流域，是当时帝国著名的四大谷仓；在手工业上，采矿、金属加工、纺织、制陶等部门都十分兴旺。如大马士革的锦缎、布哈拉的毛毯、叙利亚玻璃，都享誉很高……国内外贸易也相当繁荣，阿拉伯商人在东到中国、西到西欧、南至非洲的广大地区从事陆上和海洋贸易。 ——孟广林《世界中世纪史》 中国人民大学出版社2010年版 阿拉伯人的商业范围 材料二：巴格达的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；有从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料；从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。 ——[美] 菲利浦·希提著，马坚译《阿拉伯通史》 材料一 1、根据材料一，说一说阿拉伯人商业活动的范围。 2、结合材