2024年四川省成都市中考语文备考文言文专题《得道多助，失道寡助》“三行对译” 课件

得道多助，失道寡助 全文中心 4 文学文化常识 2 原文解析 3 原文呈现 1 常考名句理解 6 对比勾连 7 思维导图 5 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【原文呈现】（红色字为重难点易错字词） 1、孟子，名轲（kē），战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。 2、《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。 【文学文化常识】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 天时不如地利，地利不如人和。（比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它却不能取胜。 围。 方圆三里的内城。 指有利于作战的地理形势。 句首发语词，不译。 采用四面包围的方式攻城，必定是有得到天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。 【原文解析】 判断句 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也， 委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足， 护城河。 皮革制成的甲、胄、盾之类。 兵器。 放弃。 离开。 （但是守城一方还是）弃城而逃，这是地利比不上人和啊。所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界， 巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。 巩固。 震慑。 指能够施行治国的正道，即行仁政。 判断句 （核心知识：事实论证） （核心知识：反面论证） 寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 帮助他的人少到了极点，内外亲戚都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺于他。 极点。 内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。 同“叛”，背叛。 这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。 凭着天下人都归顺的条件，去攻打那内外亲戚都背叛的（寡助之君），所以能行仁政的君子不战则已，战就一定能胜利。 （核心知识：道理论证） 文章开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。 【全文中心】 【思维导图】 分 （论证方法） 得道多助，失道寡助 总（论点）：天时不如地利，地利不如人和 事实论证 →战争 攻之不胜（地不利） 委而去之（人不和） 反面论证 →治国 域民 顾国 威天下 排比修辞 总 （结论） 得道多助 失道多助 对比论证→施行“仁政” “仁政”思想 （核心知识） (1)孟子在《得道多助，失道寡助》中以“_______________________，_________________”指出了决定战争胜负的三要素及它们之间的关系。 (2)《得道多助，失道寡助》中点明治理国家不能仅仅依靠外物的句子是：__________________，__________________，__________________。 天时不如地利 地利不如人和 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 【常考名句理解】 (3)“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子在《得道多助，失道寡助》中的话来说是“____________，____________”。 (4)孟子《得道多助，失道寡助》中，表明人心归向、上下团结是取得成功的关键的句子是“________________，________________”。 得道多助 失道寡助 天时不如地利 地利不如人和 (5)(新考法)小明和小华学完《得道多助，失道寡助》后产生了如下对话，请用文章原句补全对话。 小明：三国时期，刘备打仗几乎每次都是失败，但还有很多猛将一直跟着他，正因为刘备爱民如子的品质感动了众多武将，他最终才得以建立蜀汉政权。这个历史故事可以给(1)“_______