内容正文:
9 鱼我所欲也
1、 积累与运用
1.给下列加点字注音。
死亦我所恶( ) 一箪( )食 一豆羹( ) 蹴( )尔而与之
乞人不屑也( )
2.解释句中加点的词。
(1)故不为苟得也 (2)死亦我所恶 (3)故患有所不辟也 (4)如使人之所欲莫甚于生 (5)非独贤者有是心也 (6)贤者能勿丧耳 (7)蹴尔而与之 (8)乞人不屑也 (9)万钟则不辩礼义而受之 (10)万钟于我何加焉 (11)妻妾之奉 (12)所识穷乏者得我与 (13)是亦不可以已乎 (14)此之谓失其本心
3.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.如使/人之所欲/莫甚于生
B.万钟/则不辩礼义/而受之
C.今为/所识穷乏者得/我而为之
D.此之谓/失其本心
4.(找出下列句子中的通假字并解释其意义。
(1)故患有所不辟也 (2)万钟则不辩礼义而受之
(3)所识穷乏者得我与 (4)乡为身死而不受
5.下列加点词不属于词类活用的一项是( )
A.由是则生而有不用也
B.万钟则不辩礼义而受之
C.今为所识穷乏者得我而为之
D.乡为身死而不受
6.下列各句中加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A.所欲有甚于生者 万钟于我何加焉
B.则凡可以辟患者何不为也 乡为身死而不受
C.呼尔而与之,行道之人弗受 所识穷乏者得我与
D.非独贤者有是心也 予尝求古仁人之心
7.下列说法有误的一项是( )
A.《鱼我所欲也》选自《孟子》,《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的,它和《论语》《大学》《礼记》一起合称为“四书”。
B.孟子,名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,被尊称为“亚圣”,与孔子并称“孔孟”。
C.“温故知新”“不耻下问”“左右逢源”“舍生取义”“专心致志”等成语都出自孔子、孟子的言论。
D.“箪”“豆”等是古代的一种容器,“钟”“石”“斗”等是古代的一种量器。
8.根据提示,用课文原句填空。
(1)本文的中心论点(能概括全篇大意的)是:_________________________。
(2)体现“性本善”思想的句子是:_________________________________________。
(3)孟子认为能做到舍生取义的人是:____________________________________。
(4)“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”中的“是心”指:__________________。
9、句子翻译
(1).生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
(2).二者不可得兼,舍生而取义者也。
(3).所欲有甚于生者,故不为苟得也。
(4).非独贤者有是心也,人皆有之。
(5).万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!
10.在我国,“义”文化意蕴丰富,深入人心。请你参加“‘义’文化的魅力”综合性学习活动,完成以下任务。
(1)【“义”源追踪】试根据下面的材料,概括“义”包括哪些方面的思想内涵。
①“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以晧晧之白,而蒙世俗之温蠖乎?”……于是怀石,遂自投汨罗以死。
(选自《史记·屈原列传》)
②“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”……天祥临刑殊从容,……南乡拜而死。……年四十七。
(选自《宋史·文天祥传》)
③孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”
(选自《吕氏春秋》)
(2)【畅所“义”言】孟子提倡的“舍生取义”曾经影响了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调中小学生要“珍爱生命”。教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样。你怎样看待这一问题?
二、阅读理解
(一)阅读下面短文,完成各题。
鱼我所欲也 孟子
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶