贵州省部分地区2023-2024学年高一上学期期末考试汇编：文言文板块

贵州省部分地区2023-2024学年高一上学期期末考试汇编： 文言文板块 贵州六盘水市2023-2024学年度第一学期期末质量监测 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若倦。 （节选自姚鼐《登泰山记》） 材料二 初九日平明，以行李付骑，别金重甫乃行。是早，云气脓郁。从普安北门外第一溪桥北，循西峡入，过税司前，渐转西南，皆溯小溪西岸行。西山崇隆，小瀑屡屡从山巅悬注。南五里，始西南登坡，是为云南坡。初二里稍夷又一里半甚峻过一脊而西复上坳，共一里，为马鞍岭。越而西，遂循岭西向西南行，于是升降在岭头，盘折皆西南，俱不甚高深。五里，稍降坞中，为坳子哨。又南越一坳，大雨淋漓，仍前。升降大峰之西，冒雨又十五里而至海子铺。有小城在其南，是为中火铺。余乃入城，饭于肆。复出南门，南向登山。五里，遇驼马方牧于山坡，雨复大至，余乃先行。又五里为大河铺，路随之而南。天乃大霁，忽云破峰露，见西南有山甚高，云气笼罩，时露一班，直上与天齐。 （节选自《徐霞客游记》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 初二A里稍夷B又一里C半甚D峻E过F—脊而西G复H上坳 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一中的“是”为指示代词，而材料二中的“是”为判断动词，两个“是”词性不同。 B. 材料一中的“皆”，本义指全都归零，引申为副词“都”，与材料二中的“俱”意思相同。 C. 材料一中的“循”指顺着、沿着，即顺着中谷进入山中，与材料二中的“循”意思相同。 D. 材料一中的“五鼓”指五更时分，材料二中的“平明”指天刚亮时，两者所指时间不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，姚鼐与知府朱孝纯从南面山脚开始登山，翻越中岭后顺着西谷登上山项，感受到自然的壮美。 B. 材料一中，因天气原因，姚鼐未能欣赏到天门溪水的风光，后在泰山山顶饱览了汶水和徂徕如画的美景。 C. 材料二中徐霞客初九从普安出发，沿途经过云南坡、马鞍岭、坳子哨、海子铺、中火铺，到达大河铺。 D. 材料二中，徐霞客在旅行途中，看到一座很高的山峰，但因云气笼罩，只能时隐时现地看到山的一部分。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及既上，苍山负雪，明烛天南。 （2）余乃人城，饭于肆。复出南门，南向登山。 14. 两位作者在旅途中都遭遇了哪些不利条件？请结合材料简要概括。 贵州省遵义市2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 （节选自韩愈《师说》） 材料二 人之生久矣，父子、夫妇、兄弟、宾客、朋友其伦也。孰持其伦？礼乐、刑政、文物数制事为其具也。其具孰持之？为之君臣，所以持之也。君不得师，则不知所以为君；臣不得师，则不知所以为臣。为之师，所以并持之也。君不知所以为君，臣不知所以为臣人之类其不相贼杀以于尽者非幸欤信乎其为师之重也。 古之君子，尊其身，耻在舜下。虽然，有鄙夫问焉而不敢忽，敛然后其身似不及者，有归之以师之重而不辞，曰：“天之有斯道，固将公之，而我先得之，得之而不推余于人，使同我所有，有所不忍也。