第六单元 基层治理与社会保障 期末试题汇编--2021-2022学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

2022北京高二（上）期末历史汇编 基层治理与社会保障章节综合 一、单选题 1．（2022秋·北京房山·高二统考期末）第二次世界大战后，西方一些政客和学者呼吁政府应该保障工人的“社会权利”，以最大限度地规避和降低工业化社会给经济运行带来的各种社会风险。瑞典、挪威、芬兰、丹麦、法国、德国、加拿大等都建成了“福利国家”，使人民群众的生活改善。但是，国家财政支出无法承担“普遍福利”，一些国家又实施减少福利的政策。对材料解读合理的是（   ） A．社会经济发展与各种社会风险始终并存 B．资本家与工人阶级之间的矛盾更加激烈 C．社会稳定与经济发展之间的矛盾与协调 D．社会动荡使工业经济一直处于停滞状态 2．（2022秋·北京平谷·高二统考期末）下列图文可以印证秦朝的户籍管理制度是（   ） 释文：“东成户人士五夫，妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”东成，为里名。户人，指户主。士五，是身份称谓，指无爵或免爵者。女子，即女性。大、小，为课役身份的标志，登记于户籍，作为征发赋役的依据。夫沙、泽若、伤，均为人名。 A．分类登记 B．编户齐民 C．大索貌阅 D．诸色户计 3．（2022秋·北京东城·高二统考期末）秦汉奠定了中国古代国家治理的基本模式。下列能够体现该观点的是（   ） ①“天下之事无大小皆决于上” ②“越在外服，候、甸、男、卫、邦伯” ③“分天下以为三十六郡，郡置守、卫、监” ④“编户者, 言列次名籍也” A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 4．（2022秋·北京东城·高二统考期末）学者总结了宋代政府救济政策体系（如下图所示）。据此可以推断宋代（   ） ①政府非常重视社会救济 ②政府只负责灾前预防 ③赈灾救济形式多种多样 ④救济对象仅限于流民 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．（2022秋·北京怀柔·高二统考期末）宋代，在养亲法令的保障下，官员在履行养亲义务的过程中拥有较多的选择。他们可以迎侍祖父母、父母，也可以申请闲职来解决养亲问题，同时还可以致仕、辞官养亲。据此可知，宋朝统治者（   ） A．以养亲作为考核官员主要标准 B．意在强调官员知行合一 C．弱化血象亲情对社会的影响力 D．重视官员的忠孝一体化 6．（2022秋·北京房山·高二统考期末）隋朝正仓和军仓的租谷，提供官禄、军费等支出，义仓提供赈济。隋炀帝置含嘉诸仓，便于转输。唐朝仓储系统日益完善，含嘉仓被称为“天下第一粮仓”。到唐朝后期，加强了水路交汇处转运仓的建设，漕运路线向东南转移，使关中储粮充实。可见隋唐仓储系统 ①供应朝廷粮食  ②进行社会赈济  ③保障地方支出  ④调节国内市场 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 7．（2022秋·北京昌平·高二统考期末）《旧唐书》记载：“武德七年，始定律令……百户为里，五里为乡。四家为邻，五家为保。在邑居者为坊，在田野者为村。村坊邻里，递相督察。”据此可以推知，唐朝时 A．乡里基层组织开始设立 B．实行邻保制度相互监督 C．地方监察制度不断强化 D．使乡约逐渐具有强制力 8．（2022秋·北京西城·高二北京师大附中校考期末）1835年,英国《市镇法》颁布,取消200多个老的市镇自治团体,实际上是清除和排挤了教会及地方地主贵族势力,设立了179个由市民选举议会进行自治的市镇。该法令的颁布 A．君主逐渐处于“统而不治”地位 B．自治市议会不用在接受监督 C．社区成为基层自治的主要方式 D．确立了英国近代自治市制度 9．（2022秋·北京西城·高二北京师大附中校考期末）据《汉书·百官公卿表》记载,秦汉时地方实行乡里制度:百家为一里,十里一亭,亭有长。十亭一乡,乡设三老,掌教化;设啬夫,掌狱讼、赋税;设游徼,掌捕盗。据此,以下说法不正确的是 A．郡县二级体制难以直接管理乡村 B．秦汉时中央集权制度与地方分权制度相结合 C．乡里制度是县制度在基层的补充 D．基层组织的任务是征发赋役和维护稳定 10．（2022秋·北京怀柔·高二统考期末）纵观中国秦以后2000多年的历史，县作为地方行政层级的基层政区，是相对稳定的，县以上地方行政层级往往处于振荡变动之中，这主要是 A．历朝军阀混战的结果 B．皇帝专制与宰相分权博弈结果 C．地方各层级博弈结果 D．中央集权与地方分权博弈结果 二、材料分析题 11．（2022秋·北京房山·高二统考期末）“养老” 材料一  《孟子•梁惠王下》中说“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。” 《后汉书·礼仪志》记载“年始七十者，授以玉杖，餔之糜粥。八十九十，礼有加赐。玉杖长九尺，端以鸠鸟为饰。” 《宋史》记载，宋神宗熙宁二年诏：“老幼贫疾无依丐者，听于四福田院额外给钱收养，至春稍暖则止……”崇宁