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2024年九年级中考语文专题复习:《爱莲说》对比阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(甲)
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(节选自周敦颐《爱莲说》)
(乙)
芙蕖自荷钱①出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍。有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致②矣。迨③至菡萏成花,娇姿欲滴;及花之既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立。此皆言其可目者也。
注释:①荷钱:初生的荷叶。②逸致:情趣。③迨:及,等到。 (选自李渔《芙蕖》,有删节)
1.解释下列语句中加点词的含义。
(1)濯清涟而不妖 ( )
(2)亭亭净植( )
(3)日上日妍 ( )
(4)及花之既谢( )
2.将下列句子译成现代文。
(1)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(2)是我于花之未开,先享无穷逸致矣。
3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
予独爱莲之出淤泥而不染
4.请从乙文中找出表现荷花精神品质的句子,并说说它给你的启示。
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
(陶渊明《饮酒》<其五>)
5.解释下面加点的词语。
①不蔓不枝 蔓:
②香远益清 益:
③可远观而不可亵玩焉 亵:
④结庐在人境 庐:
6.用现代汉语翻译下面句子。
(1)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)采菊东篱下,悠然见南山。
7.【甲】文中揭示菊的象征意义的句子是: ;【乙】文中能印证“晋陶渊明独爱菊”的句子是 。
8.【甲】文和【乙】文分别表达了作者怎样的生活态度?请作简要概述。
阅读下面两则文言文,完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(刘禹锡《陋室铭》)
9.下列各组句子中加点词语解释相同的一项是( )
A.香远益清 自以为大有所益
B.可爱者甚蕃 缀行甚远
C.可以调素琴 素不相识
D.陶后鲜有闻 不闻爷娘唤女声
10.下列说法不正确的一项是( )
A.“铭” 和 “说 ”都是古代的一种文体。“铭”,用来述功记行或警诫劝勉,文辞精炼,用韵;“说”多借一事、一物或一现象抒发作者的感想,类似现代杂文。
B.“何陋之有”是一个典型的宾语前置句,意思是“有何陋”。
C.两文都用了托物言志的写法,文本【甲】借赞美莲,表达作者安贫乐道、高洁傲岸的人生态度;文本【乙】通过赞美陋室,表达了作者不慕名利、洁身自好的生活情趣。
D.文本【甲】最后以感叹的方式含蓄表明自己的人生态度:他要在污浊的世间独立,保持清白的操守和正直的品格。
11.将两语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
12.“菊,花之隐逸者也;莲,花之君子者也”。你认为刘禹锡是像“莲”那样的君子,还是像“菊”那样的隐士呢?请结合《陋室铭》中相关内容说说你的理由。
阅读《陋室铭》《爱莲说》,完成下面小题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。【甲】斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!