第2部分 第78练 语言文字运用(三合一)＋文言文阅读(遵循规律,一鼓作气)-【创新教程·微点特训】2024高考语文狂练热点题型100练

语文 第78练 语言文字运用（三合一）十文言文阅读（遵循规律，一鼓作气） 建议用时：30分钟 一、语言文字运用（本题共3小题，13分） 3.大气层有什么作用？请结合第二自然段简要 阅读下面的文字，完成1一3题。 概括，不超过70个字。(4分) 登上月球最强烈的感受，就是对地球越来越 浓的爱。据我们了解所知，金星永远被炽热的气 体包围，火星周围笼罩着一层冰冷的二氧化碳， 都是不讨人十分喜欢的星球。目前，人们还没有 发现与地球类似、① 地球不仅有值得夸耀的、冷热宜人的气温 二、文言文阅读（本题共5小题，20分》 变化，而且有美妙大气层。大气层里各种气体 阅读下面的文言文，完成4一8题。 的含量也恰到好处：氧气供人类和动物呼吸， 材料一： 二氧化碳为植物提供养料。大气层是地球得 天独厚的一件理想外衣。它像一层盔甲，为人 逆节萌生，天地未形，先为之政①，其事乃不 类创造了适宜生存的良好环境。② 成。天因人，圣人因天。天时不作勿为客②，人 白天的阳光才不会把地面晒得过热，太阳落山 事不起勿为始。人先生之，天地刑之，圣人成之， 后的夜晚，才不会变得过冷。这件外衣还可以 则与天同极。未得天极，则隐于德：已得天极，则 抵挡陨石和宇宙射线、紫外线的袭击，保护我 致其力。既成其功，顺守其从，人不能代。 们的安全。 成功之道，赢缩为宝。毋亡③天极，究数而 地球的一大优点，是它有一个斜轴。这个轴 止。事若未成，毋改其形，毋失其始，静民观时， 造成了 圆，使我们的生活免于单调，毛 待令而起。故曰：修阴阳之从，而道天地之常。 衣之后穿泳装，绿叶之后赏红叶。 赢赢缩缩，因而为当：死死生生①，因天地之形。 1.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语 天地之形，圣人成之。小取者小利，大取者大利 言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变 尽行之者有天下。 原意。(3分) 贤者诚信以仁之，其所处者，柔安静乐，行德 而不争。故贤者柔节先定行于不敢而立于不能 守弱节而坚处之。故不犯天时，不乱民功，秉时 养人，先德后刑，顺于天，微度人。 2.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字 语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 (节选自《管子·势》) 过10个字。(6分) 材料二： ① 凡战，所谓势者，乘势也。晋武帝密有灭吴 ② 之计，而朝议多违，惟羊祜、杜预、张华与帝意合。 ③ 祜病，举预自代。及祜卒，拜预镇南大将军，预乃 ·114· 热点题型100练 启请伐吴之期。帝报待明年方欲大举。预上表 C.适，文中指适逢、恰逢，与《屈原列传》中“适 曰：“凡事当以利害相较，今此举十有八九之利， 长沙”的“适”意思不同。 而其害一二，止于无功耳。朝臣言破败之形，亦 D.敛手，指拱手、两手抱拳，表态度恭敬，也可 不可得，直是计不出己，功不在身，各耻其前言之 用于指缩手，表不敢妄动。 6.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 失，故违之耳。自秋以来，讨贼之形颇露。若今 (3分) () 中止，孙皓怖而生计，则明年之计或无所及矣。” A材料一认为如果不合天的准则，就应当退 时帝与张华围棋，而预表适至。华推枰⑤敛手 隐而修德，一旦合乎了天的准则，也就成功 日：“陛下圣明神武，国富兵强。吴王淫虐，诛杀 了，这时候要顺着事理情势而持守业绩。 贤能，当今讨之，可不劳而定。”帝乃许之。预多 B.取得成功，需遵循天地间的规律，能仲能屈 张旗帜，起火巴山，出于要害之地，以夺贼心。时 并掌握适当的度：如果不成功，未必是最初 诸将会议，或曰：“今大暑，水潦方降，疾疫将起， 的常态或基础的问题，可待天命起事」 宜伺来冬，更为大举。”预日：“今兵咸已振，譬如 C.对于伐吴一事，杜预认为其有利方面占到十 破竹，数节之后，皆迎刃而解，无复着手处也。”遂 分之八九，而不利方面只有十分之一二，其 指授群帅，径造秣陵，所过城邑，莫不束手，遂平 结局最差不过没有成功而已。 孙酷。 D.杜预在指挥作战时注意出击敌人要害之 地，瓦解敌人的斗志，而且坚持利用有利态 (节选自《百战奇略》) 势，一鼓作气击破敌人，平定了吴国。 [注] ①政：同“征”，征伐、征讨。②客：起兵伐 7.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 人者谓之客。③亡：同“忘”。④死生：犹隐显也。 (1)直是计不出己，功不在身，各耻其前言之 ⑤枰：棋盘。 失，故违之耳。 4.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请 译文： 将相应位置的答案标号涂黑。(3分)》 故贤者柔A节先定B行于不敢C而立D于不 (2)今大暑，水潦方降，疾疫将起，宜伺来冬，更 为大举。 能E守F弱G节而坚H处之。 译文： 5.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说， 不正确的一项是(3分) 8.从吴国角度看，晋武帝答应提前实施灭吴行动 A.阴阳，指宇宙间贯通物质和人事的两大对