广西钦州市第四中学2023-2024学年高一下学期第一周考试历史试卷

广西钦州市第四中学2023-2024学年高一下学期第一周考试历史试卷 一、选择题（25×2=50） 1．19世纪前，人们对古代西亚文明的认识只能依赖《圣经》等文献的零星记载，后来通过考古发现了大量遗址、泥版文书，才知道了苏美尔、阿卡德和古巴比伦的存在。这反映了（   ） A．人类文明的真实性需要考古学才能证实B．文献记载的主观性导致解读历史不确定 C．历史资料的多元性推动历史认知的进步D．历史认识根据史料的传承性不断的更新 2．“我给了一般人民以恰好足够的权力，既不使他们失掉尊严，也不给他们太多；而那些有钱有势的豪富的人们，我也设法不使他们受到损害。”这突出体现了梭伦改革的特点。对其原因分析，正确的是（   ） A．压抑贵族势力以缓和矛盾 B．获取广泛支持以实现社会变革 C．缓和社会矛盾以解决危机 D．实现社会和谐以发展民主政治 3．公元前7世纪，亚述建立起一个横跨西亚北非的帝国。亚述帝国早期倾向于采用据点城市、附属国和行省相结合的方式控制边疆，后期则大规模采用行省制。行省由国王委派的总督统治，后为防止总督权力过大，改为由宦官担任。亚述地方行政制度的变化（   ） A．扩大了地方的自主性 B．加强了中央对地方的控制 C．促进了区域文明交流 D．尊重了各地区发展的差异 4．“除了自由民和奴隶的差别以外，又出现了富人和穷人的差别——随着新的分工，社会又有了新的阶级划分。”以下选项中，最接近恩格斯所描述的历史阶段的是（    ） A．兴隆洼遗址出土的石锄 B．贾湖遗址出土的猪骨标本 C．安阳妇好墓出土的铜铲 D．乌尔王陵出土的铜斧头 5．《汉谟拉比法典》规定，为国王服兵役的士兵被敌人俘虏，富商用银两赎回并送其回乡，他若有家产应赎回自己；若其没有银两，应由其乡神庙赎回；若其乡神庙也无银两，应由宫廷赎回。而他的田园房屋（不动产），不得用于赎他。这表明《汉谟拉比法典》（   ） A．重视保障士兵基本生活条件 B．维护私有财产神圣不可侵犯 C．以维护公平正义为基本原则 D．避免了贫富两极分化的问题 6．《民主新论》中说：“（雅典）不借助中介或代表，自己对自己的事务进行直接管理。”这体现出雅典民主政治的特点是（   ） A．人民主权 B．轮番而治 C．个人至上 D．直接民主 7．在宗教从多神崇拜向主神崇拜过渡的同时，古埃及法老不仅拨巨款大修神庙，而且赋予神职人员公职。法老之下地位最高的官员维西尔往往由大祭司担任。由此可见，古埃及（   ） A．教俗势力两权分立B．法老借神权巩固统治 C．社会环境较为宽松D．社会等级关系固化 8．在苏美尔地区的某宫殿（或神庙）遗址中，发现了约公元前3000年的大量原始楔文泥版，墓中用来记录和传承知识的辞书（相当于课本）文献占15%，包括“树木表”“容器表”等十几种分门别类的辞书，而“百工表”更是罗列了120多种不同职业或不同社会地位的人。由此可知，苏美尔人（   ） A．有完善的历史记载 B．社会分工细致C．有较完整的成文法典 D．社会等级森严 9．考古证据显示，东非的大湖区和乍得湖之间的地区，在公元前1000~前600年期间存在过早期的炼铁活动，这时西亚冶铁技术尚未传播到埃及。这可以说明（   ） A．古代文明独立发展表现出多元的特征B．铁犁牛耕是非洲农业主要的耕作方式 C．世界各个地区经历过相同的发展过程D．古代非洲的炼铁技术领先于西亚地区 10．在伯里克利时代，雅典变得更加封闭，父母双方必须都是雅典公民，才有资格获得公民权。只要是公民，他的权利都受到绝对的尊重。但是，不具备公民权这一形式国籍的人则完全没有参政权。这说明雅典（   ） A．政治自我扩大之路受阻 B．政治权力缺乏制度约束 C．社会精英阶层权力下移 D．平民与贵族间矛盾尖锐 11．在西方，他被认为是“史学之父”，其著作《历史》是西方史学上的第一座丰牌，为西方历史编纂学开辟了一个新时代。 “他”是（   ） A．苏格拉底 B．修昔底德 C．希罗多德 D．柏拉图 12．在古代西亚,生活在两河流域的苏美尔人与经常泛滥的洪水斗争,在此过程中诞生了战胜洪水的传说。这些传说可在目前所知最早的史诗中查阅。该史诗是（   ） A．《吉尔伽美什》 B．《摩诃婆罗多》 C．《罗摩衍那》 D．《天方夜谭》 13．美索不达米亚人将他们的洪水之神视为冷酷无情的恶神，但埃及人却把他们的洪水之神看做是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。其对洪水之神看法的差异表明（   ） A．经济发展状况影响文明的多元性 B．自然地理环境影响古代文明发展 C．历史发展传统改变百姓的善恶观 D．古埃及人比西亚两河流域人乐观 14．约公元前2900年，苏美尔地区出现了一系列城市国家，由专门的国王管理；古代西亚人创作了目前所知的最早的史诗《吉尔伽美什》。人类文明早期管理和文化活动的产生，直