第十周-【壹道学】2023-2024学年七年级下册语文·古诗文阅读

七年级下　 第二部分　 课外拓展练 103　 　 第十周·周中练 一、阅读下面诗歌,完成 1~ 2 题。 昼居池上亭独吟 [唐]刘禹锡 日午树阴正,独吟池上亭。 静看蜂教诲,闲想鹤仪形。 法酒①调神气,清琴入性灵。 浩然机②已息,几杖复何铭③。 【注释】①法酒:按照法定规格酿造的酒。 ②机:心意,心 愿。 ③几杖复何铭:给几、杖作铭文(含自警或劝诫之意)。 1. 这首诗抒发了刘禹锡怎样的心绪? 不被重用的失意不平,追求高尚人格和高雅志趣。 　 　 2. 诗人“闲想鹤仪形”,他心中鹤的形象与下面第(1) 联还是第(2)联所描写的鹤形象相似? 请结合本 诗颈联或尾联,说说你的理解。 (1)晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 (刘禹锡 《秋词》) (2)临风一唳思何事? 怅望青田云水遥。 (白居易 《池鹤》) 与第(2)联鹤的形象相似。 “闲想鹤仪形”中的“鹤 仪形”指君子的仪形,表达了诗人对高尚人格的追 求。 尾联“浩然机已息,几杖复何铭”做达观之语, 正好与“鹤仪形”相契合,表明不失为君子风度。 白居易笔下的“池鹤”也是这样一个坚守君子风度 的形象。 　 　 二、阅读下面两则文言文,完成 1~ 4 题。 【甲】陋室铭 [唐]刘禹锡 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯 是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑 有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹 之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有? 【乙】匡庐①奇秀 ∙ ,甲天下山。 山北峰曰香炉,峰北 寺曰遗爱寺,介 ∙ 峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。 元和十 一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋 恋不能去。 因面 ∙ 峰腋寺作为草堂。 明年春,草堂成。 乐天既 ∙ 来为主,仰观山俯听泉傍睨竹树云石􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍,自 辰及酉,应接不暇。 俄而物诱气随,外适内和,一宿体 宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然②。 一旦蹇剥③,来佐江郡,郡守以优容抚我,庐山以 灵胜待我。 是天与 ∙ 我时,地与我所,卒获所好,又何以 求焉? (选自《白居易集·草堂记》,有删改) 【注释】①匡庐:即庐山。 ②颓然:松弛的样子。 嗒( tà) 然:物我两忘的样子。 ③蹇( jiǎn)剥:指时运不济。 1. 解释下面句子中加点的词语。 (1)匡庐奇秀 ∙ (　 秀丽,秀美　 ) (2)介 ∙ 峰寺间(　 居于两者之间　 ) (3)因面 ∙ 峰腋寺作为草堂(　 面对　 ) (4)是天与 ∙ 我时(　 给予　 ) 2. 请用现代汉语翻译文中画横线的句子。 (1)若远行客过故乡,恋恋不能去。 像远行的人经过故乡,依依不舍不愿离开。 　 　 (2)卒获所好,又何以求焉? (我)最终收获了所喜爱的,还有什么好苛求呢? 　 　 3. 请用“ / ” 给文中画波浪线的句子断句。 (限断两 处) 仰 观 山 俯 听 泉 傍 睨 竹 树 云 石 4. 请依据选文回答问题。 甲文写出陋室外部环境的句子是 A　 苔痕上阶绿, 草色入帘青　 ,乙文写出草堂选址原因的句子是 B 　 其境胜绝,又甲庐山(或“太原人白乐天见而爱 之”) 　 。 居室主人身处其间,心情愉悦,从中可以 看出他们不同的精神追求:甲文体现了刘禹锡的 C 　 高洁傲岸(安贫乐道) 　 ,乙文体现了白居易的 D　 豁达乐观 　 。 ( A、B 两处请用原文回答,C、D 两处请用自己的话概括) 三、我的小结。 　 略。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 104　 第十周·周末练 一、补写出下面名句名篇的空缺部分。 1. 　 谈笑有鸿儒　 ,往来无白丁。 (刘禹锡《陋室铭》) 2. 无丝竹之乱耳,　 无案牍之劳形 　 。 (刘禹锡《陋 室铭》) 3. 中通外直,　 不蔓不枝　 。 (周敦颐《爱莲说》) 4. 香远益清,　 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 　 。 (周敦颐《爱莲说》) 5. 成语“扑朔迷离”一词最早就见于《木兰诗》中,这 两句诗是:　 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离　 。 二、阅读下面文言文,完成 1~ 3 题。 扬雄,字子云,蜀郡成都人也。 雄少而好学,博览 无所不见,默而好深沉之思。 清静亡 ∙ 为,少耆① 欲,家 产不过十金,乏无儋石②之储,晏如也。 自有大度,非 圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。 雄尝好辞赋。 先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘 丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。 又怪屈原 文过相如,至不容,作《离骚》,自投江而死。 悲其文, 读之未尝不流涕也。 以为君子得时则大行,不得时则 龙蛇。 遇不遇,命也。 何必湛③ 身哉! 乃作书,往往 摭《离骚》文而反之,自岷山投诸江流以吊屈原,名曰 《反离骚》。 初,雄年四十余,自蜀来至游京师