精练24 古诗文阅读(古诗文群文阅读的组合命题)+语言文字运用(创设应用情境压缩语段)-【创新教程】2024年高考语文微点特训高考宝典

精练２４ 古诗文阅读(古诗文群文阅读的组合命题)＋语言文字运用(创设应用情境压缩语段) 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 打卡日期:　　　　　时间:４０分钟　满分:４０分 答案链接P１００ 一、古诗文阅读(３５分) 阅读下面的文字,完成１－８题. 材料一: 志不立,天下无可成之事.虽 百 工 技 艺,未有不本于志者.今学者旷废隳惰,玩 岁愒时,而百无所成,皆由于志之未立耳. 故立志 而 圣,则 圣 矣;立 志 而 贤,则 贤 矣. 志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸, 终亦何所底乎? 昔人有言,使为善而父母 怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,如此而 不为善,可也;为善则父母爱之,兄弟悦之, 宗族乡党敬信之,何苦而不为善、为君子? 使为恶而父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬 信之,如此而为恶,可也;为恶则父母怒之, 兄弟怨 之,宗 族 乡 党 贱 恶 之,何 苦 而 必 为 恶、为 小 人? 诸 生 念 此,亦 可 以 知 所 立 志矣. 已立志为君子,自当从事于学.凡学 之不勤,必其志之尚未笃 也.从吾游者,不 以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上.诸 生试观 侪 辈 之 中,苟 有 虚 而 为 盈,无 而 为 有,讳己之不能,忌人之有善,自矜自是,大 􀪍 言欺人者使其人资禀虽甚超迈侪辈之中有 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 弗疾恶之者乎 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ? 有弗鄙贱之者乎? 彼固将 以欺人,人果遂为所欺,有弗窃笑之者乎? 苟有谦默自持,无能自处,笃志力行,勤学 好问,称人之善,而咎己之失,从人之长,而 明己之短,忠信乐易,表里一致者,使其人 资禀虽 甚 鲁 钝,侪 辈 之 中,有 弗 称 慕 之 者 乎? 彼固以无能自处,而不求上人,人果遂 以彼为无能,有弗敬尚之者乎? 诸生观此, 亦可以知所从事于学矣. 夫过者,自大贤所不免,然不害其卒为 大贤者,为其能改也.故不贵于无过,而贵 于能改过.诸生自思平日亦有缺于廉耻忠 信之行者乎? 亦有薄于孝友之道,陷于狡 诈偷刻之习者乎? 诸生殆不至于此.不幸 或有之,皆其不知而误蹈,素无师友之讲习 规饬也.诸生试内省,万一有近于是者,固 亦不可 以 不 痛 自 悔 咎.然 亦 不 当 以 此 自 歉,遂馁于改过从善之心.但能一旦脱然 洗涤旧 染,虽 昔 为 盗 寇,今 日 不 害 为 君 子 矣.若曰吾昔已如此,今虽改过而从善,将 人不信我,且无赎于前过,反怀羞涩疑沮, 而甘心于污浊终焉,则吾亦绝望尔矣. (选自王守仁①«教条示龙场诸生»,有删改) 材料二: 昔孔子欲居九夷,人以为陋.孔子曰: “君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场, 龙场古夷蔡之外,于今为要绥 ,而习类尚因 其故.人皆以予自上国往,将陋其地,弗能 居也.而予处之旬月,安而乐之,求其所谓 甚陋者 而 莫 得.独 其 结 题② 鸟 言,山 栖 羝 服,无轩裳宫室之观,文仪揖让之缛,然此 犹淳庞质素之遗焉.盖古之时,法制未备, 则有然矣,不得以为陋也.夷之人其好言 恶詈,直情率遂.世徒以其言辞物采之眇 而陋之,吾不谓然也. (选自王守仁«何陋轩记»,有删改) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰０６􀅰 语文 材料三: 诸门人送至龙里道中(其一)③ (明)王守仁 蹊路高低入乱山,诸贤相送愧间关. 溪云压帽兼愁重,风雪吹衣着鬓斑. 花烛夜堂还共语,桂枝秋殿 听跻攀 . 相思不作勤书礼,别后吾言在订顽. [注]　①王守仁,字伯安,号阳明,世称“阳 明先生”,在写材料一、二时,作者自京城谪 龙场驿丞.②结题,指少数民族结发于额 的装束.③本诗作于诗人谪龙场