内容正文:
河州中学高二历史教学设计
周次: 第1周 序号:第1、2、3课时
课题:选必3 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
课型:新授课
学习目标
课程标准:
了解中华优秀传统文化的内涵,从人类文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值。
学科素养
1.时空观念:分析中华文化在特定历史阶段的发展概况和具体表现。
2.史料实证:理解中华优秀传统文化的内涵,并总结和分析其特点,把握传统文化发展过程中的阶段性特征和基本精神。
3.历史解释:运用所学知识和相关史料,认识中华优秀传统文化的价值,理解贯穿其中的人文追求,增强对优秀传统文化的认同感和归属感。
教学重点和难点
教学重点:
中华优秀传统文化的内涵和特点。
教学难点:
中华优秀传统文化的当代价值。
学情分析
(1) 课题及教学内容分析
从本课内容的编排上看,教材主要分为中华文化的发展历程、中华优秀传统文化的内涵和中华优秀传统文化的特点和价值这三个有着递进关系的子目。
“中华文化的发展历程”一目是结合和学生已有的学习与知识积累,对中华文化的发展历程进行了一个回顾,为后面得出中华优秀传统文化的内涵、特点、价值等提供历史依据。
在此基础上,进行本课的重点部分---中华优秀传统文化的内涵和特点的分析和介绍,随后结合教材的“学习拓展”部分的习近平讲话来了解中华优秀传统文化的价值,突破难点,并深刻认识中华优秀传统文化的当代价值。
(二)学生情况分析
通过《中外历史纲要上》的学习,学生了解了中华传统文化的基本内容,知道古代文明的产生、发展与交流基本概况。学生抽象思维在发展,但是对抽象概念的理解尚有一定的难度,不易理解中华优秀传统文化的内涵与特点,教师需要提供史料,帮助学生理解抽象概念,进行学习指导。
教学资源和教学方法
(一)教学资源
文字材料、历史图片、多媒体资源
(二)教学方法
讲授法、对比法、讨论法、问题探究法、史料研习、课堂讲授与教材阅读相结合
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
中华传统文化:是指1840年鸦片战争以前的中华文化。是在长期历史积淀中逐渐形成的、为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以易除的心理和行为习惯。
中华优秀传统文化:代表中华文化发展的正确方向、体现中华民族蓬勃向上精神的主要思想观念。是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。
【明确文化的概念、界定与属性】
凝神、激趣、导入
对学生解释一下文化与传统文化的概念,之后通过明确文化的界定与属性来引领学生思考问题导入本课,激发学生的学习探究兴趣。
一、中华文化的发展历程
1、 中华文化的发展历程
【自主学习】
1.中华文明的肇兴--早期华夏
结合图片,中华文化的起源地有哪些?体现什么特点?一体表现在哪里?
特点:
(1)多元起源
(2)以华夏族为核心,
(3)多元一体的中华文化形成多元起源
一体表现:
中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射
2.奠基:先秦(夏商周—春秋战国)
思考:春秋战国时期的中华文化呈现出怎样的阶段特征?
(1)华夏认同
春秋战国时期内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。
概念阐释:文化认同是个体由于生活在某地或某个民族中形成的对该区域共同体核心基本价值的认同,是区域或国家认同及民族认同的基础。文化认同包括社会价值规范认同、宗教信仰认同、风俗习惯认同、语言认同、艺术认同等,其特性比起政治认同、经济认同更不容易改变。
(2)百家争鸣
百家争鸣的影响
①百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动(史纲上)
②不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。
而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远(史纲上)
③成为后世思想文化发展的源头
3.秦汉——儒学主流文化定型
思考:请结合史实说明秦汉时期中华文化的阶段特征?
积极:
①有利于巩固大一统的局面
②确立了儒学的正统地位/独尊地位(史纲上)
使儒学成为两千多年来中华传统文化的主流;
使儒学成为我国封建社会的主流意识形态(史纲上)
消极:
①结束了各派学术思想平等竞争的局面(史纲上)
②扼制了学术思想的自由发展(史纲上)
4. 魏晋隋唐—文化发展与创新
①隋代:三教合归儒,三教合一
合一的“一”是指儒教,儒教不是宗教,这里的“教”含教化的意思。
三教合一:即以儒学为主,调和并吸收佛教和道教的理论。
②唐朝:三教并行;复兴儒学
三教并行,即:尊道、礼佛、崇儒。
唐朝统治者奉行三教并行,儒学正统地位开始