内容正文:
第二单元 丰富多样的世界文化
第3课 古代西亚、非洲文化
一、古代西亚文化
1.文字:苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字。
2.文学:《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗,反映了两河流域居民对生活和生命的态度。
3.建筑和艺术:苏美尔人的泥偶雕像、亚述帝国的王宫、波斯王宫等。
4.法典:古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。
内容
①前言宣扬君权神授,炫耀国王的功德。
②正文规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,涉及个人道德,兵役和劳役,租赁、借贷、债务,以及奴隶地位等方面。
③结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚
意义
法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料
二、古代埃及文化
1.文字: 使用象形文字,约形成于公元前4千纪末,使用到4世纪,它为以后的字母文字奠定了基础;发明莎草纸。
2.文学:创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。
3.建筑艺术
(1)特点:受到宗教较大影响。
(2)表现: 金字塔、狮身人面像以及卡尔纳克神庙等。
4.科技
(1)发明了世界上最早的太阳历,古罗马的凯撒在制定作为今天公历重要基础的儒略历时,吸收了埃及历法的成就。
(2)数学、医学方面颇有建树;波斯帝国宫廷中有许多埃及医生。
三、阿拉伯文化
1.背景
(1)7世纪,阿拉伯帝国开始兴起,到8世纪已经征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。
(2)阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度等地的文化遗产,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。
2.文学
(1)“悬诗”盛行。
(2)故事集《天方夜谭》在中国广为流传;但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等都受到《天方夜谭》的影响。
3.科学
数学
伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,把代数学发展为独立学科
天文学
白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性,他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响,被哥白尼等人多次引用
医学
伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书,传入欧洲后长期被作为医学的教科书
数字
传播
印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,被称为“阿拉伯数字”
4.影响:阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产,阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。
时空观念——古代西亚、非洲文化的发展
史料实证——阿拉伯文化的历史影响
史料 阿拉伯帝国建立后,阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。在地理上,阿拉伯联系了东方和西方;在文化上,阿拉伯在东西方之间充当了科学文化交流的桥梁——中国、印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯传入欧洲的……阿拉伯的文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生的,阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。
——摘编自张帅《阿拉伯文明的起落》
[解读] 史料体现了阿拉伯人在促进东西方文化交流中作出的历史性贡献:保存并传播了东西方文化;成为东西方文化沟通的媒介;吸收其他文化,促进了东西方文化的大融合。
历史解释——《汉谟拉比法典》的特点及评价
(1)特点
①法典维护君主专制统治,严格保护奴隶主阶级的利益。
②法典体现了团体本位思想,要求国民遵循“先国家后个人”的原则去行使权利。
③法典仍保留有原始习惯的残余。
④各种法合在一起,民刑不分,典型地代表了早期东方法律的特点。
(2)评价
①是世界上现存最早的较为完整的成文法典,较为完整地继承了两河流域原有的法律精华。
②法典反映了古巴比伦王国政治、经济和社会等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。
③法典不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续使用,而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响,中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则就渊源于该法典。
唯物史观——阿拉伯文化的突出特点
(1)先进性:在数学、天文学和医学等科学方面取得了很高的成就,在当时世界上居于领先地位。
(2)包容性、多民族性和融合创新精神:地跨亚、欧、非三大洲的阿拉伯帝国的形成推动了帝国范围内各个不同地区文化的融合。它是在吸收、消化古代埃及、西亚、印度和希腊、罗马文化的基础上形成的,既有鲜明的特点,又有很强的包容性。
(3)伊斯兰教是阿拉伯文化的灵魂:伊斯兰教不仅是阿拉伯统一的旗帜,同时也是中古时期阿拉伯社会文化进步的旗帜。阿拉伯文化与伊斯兰思想和伊斯兰教体系是紧密相连的。
第4课 欧洲文化的形成
一、古典希腊文化与罗马文化
1.古典希腊文化
(1)古典时代:公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”,文化高度发展。
(2)哲学
产生
产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世