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灯 笼 吴伯箫 八年级语文下册 八年级语文下册 灯笼 课 堂 导 入 同学们,你们了解过灯笼的起源吗? 八年级语文下册 灯笼 灯笼的历史悠久,起源于中国,是汉族传统民俗工艺品之一。 灯笼的起源可以追溯到原始社会,当时火是最原始的灯笼,用于照明和取暖。在夏朝,灯笼由竹子编织而成,有网眼,可以罩在蜡烛之上。到了商代,丝织物开始发展,人们开始用薄丝置于竹罩之上,这时才出现了真正意义上的灯笼。春秋时期,鲁班在营造宫殿时,用木条做支架,周围上薄绢,内燃烧蜡烛用以照明。 关 于 灯 笼 八年级语文下册 灯笼 汉代时,灯笼融入正月十五元宵节的习俗,形成了元宵赏灯的民间文化。唐代,元宵节赏灯习俗发展至鼎盛,灯饰也空前繁盛。宋代,花灯逐渐繁荣,样式千变万化,东京梦华录中记载,汴京宫廷中会扎制灯山,还有普贤菩萨、文殊菩萨骑狮子等各类花灯。明代时,朱棣定都北京,征调了大批苏杭工匠入住北京,制造宫廷专用灯笼,这些宫灯用矾绢制成,上面常绘有殿宇、车马、人物等精美的图案。现在在北京故宫的养心殿、坤宁宫、长春宫及颐和园悬挂的宫灯,大部分都是明代流传下来的。清代宫廷内务府造办处专门设置了管理灯笼的部门灯库,有专人制造、维护、修理宫灯花灯。到清朝末年,随着制作宫灯的技艺从宫廷走向了民间,民间开始出现了宫灯的仿制品。 关 于 灯 笼 八年级语文下册 灯笼 今天让我们一起走进吴伯箫笔下的“灯笼”吧! 八年级语文下册 灯笼 学 习 目 标 1.把握主要内容,认知文中“灯笼”的民俗意义。 2.品味精彩语言,分析多种表达方式的综合运用。 3.体会作者情感,培养担当精神和爱国主义情怀。 八年级语文下册 灯笼 吴伯箫(1906-1982), 原名熙成,当代著名的散文家和教育家。毕生倾注于文学创作和教育事业。 舌耕笔耘, 成果丰硕,一生作品200多篇,《羽书》《难老泉》《记一辆纺车》《菜园小记》《忘年》等作品均收入《吴伯箫散文选》。 关 于 作 者 八年级语文下册 灯笼 1931年9月18日夜,日本侵略者在精心安排下,发动了“九一八事变”,“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山,也击破了无数文士的美好幻想,这其中就包括吴伯箫。 然而,国民党政府竟然采取“不抵抗”政策,这让他十分愤懑,忧心如焚,怒火中烧,如鲠在喉,不吐不快。于是,他在从事教育工作的同时,坚持业余写作,疏解一腔积郁。 吴伯箫在这一时期的散文,常常回荡着爱国主义的激越旋律,即使在回忆童年生活的篇章里,这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期的文章。 创 作 背 景 八年级语文下册 灯笼 文体常识 散文一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。散文最大的特点是“形散神聚”;“形散”既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。 散 文 八年级语文下册 灯笼 字 词 积 累 焚身(f n) 恐吓(h ) 神龛(k n) 皎洁(ji o) 犬吠(f i) 争讼(s ng) 斡旋(w ) 静穆(m ) 怅惘(w ng) 锵然(qi ng) 官衔(xi n) 褪色(tu ) 可悯(m n) 领域(y ) 思慕(m ) 燎原(li o) 熙熙然(x ) 暖融融(r ng) 马前卒(z ) 盛茶(ch ng) 八年级语文下册 灯笼 字 词 积 累 神龛 争讼 斡旋 熙熙然 供奉神佛的小阁子。 静穆 锵然 因争论而诉讼。 调解,把弄僵了的局面扭转过来。 一副快乐满足又舒适的样子。 安静庄严。 形容金宝珠玉等声音清脆,或形容书声琅琅。 幽悄 低微或幽约微妙。 八年级语文下册 灯笼 阅读文章 快速阅读文章,尝试着概括每一段的内容 八年级语文下册 灯笼 文章赏析 先说小孩子喜欢火的天性,再说大人也须用火。看似都与“灯笼”无关,实为伏笔,为后文“灯笼”做铺垫。“爱光明”“喜欢火”“喜欢亮光”,是关键性词语,表明小孩以及人类追求光明的普遍特点。 丰富了文章内容,增添了文章情趣。 文章第1段:开篇说“火”。 八年级语文下册 灯笼 文章赏析 文章2~11段:文章主体,回忆“灯笼”。 第 2 段: 第 3 段: 第4、5段: 第 6 段: 第 7 段: 第 8 段: 第 9 段: 第10段: 第11段: 联想回忆的灯笼。 祖孙提灯笼夜行。 母亲嘱咐打纱灯。 乡俗还愿挂红灯。 元宵节张灯结彩。 族姊远嫁官衔灯。 朱红描字纱灯上。 献帝灯笼眼泪长。 灯笼下的马前卒。 八年级语文下册 灯笼 文章赏析 第12段:结尾说“火”。 灯笼不足以言志,火把、探海灯和燎原烈火方能寄情。表达了作者热切希望有更多的人挺身而出,共赴国难,冲上前线,奋勇杀敌,打击日寇,保卫家园的坚定信念。文章带着高昂的情调结束,主旨得以显现。 八年级语文下册 灯笼 文章赏