《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（错别字+挖空训练+情景式默写+素材运用）三境一测大通关

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(《论语》) 字 符 境 子路、曾（ ）、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，（ ）吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千（ ）之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥（ ）；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子（ ）之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以（ ）君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端（ ），愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓（ ）希，（ ）尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之（ ）。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“（ ）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎（ ），风乎舞（ ），咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何（ ）也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故（ ）之。” 唯求则非邦也与？“安见方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，（ ）能为之大？” 总结反思： 1. 由形近而错误 2. 由音近而错误 3. 生僻字而错误 4. 平时误写 强化训练： 默写 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 咏而归。 语 义 境 （重点字词翻译） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（   ）。 子曰：“以（   ）吾一日（   ）长乎（   ）尔（   ），毋吾以（   ）也。居（   ）则曰：‘不吾知（   ）也！’（句式：）如（   ）或（   ）知尔，则何以（    ）哉？（句式：   ）” 子路率尔（   ）而对曰：“千乘之国（   ），摄（   ）乎大国之间，加（   ）之以师旅（   ），因（   ）之以饥馑（   ）；由也为（   ）之，比及（   ）三年，可使有勇，且知方（   ）也。” 夫子哂（   ）之。 “求，尔何如（   ）？” 对曰：“方（   ）六七十，如（   ）五六十，求也为之，比及三年，可使足（   ）民。如（   ）其礼乐，以俟（   ）君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能（   ）之，愿学焉。宗庙之事，如（   ）会（   ）同（   ），端（   ）章甫（   ），愿为（   ）小相（   ）焉。” “点！尔何如？” 鼓瑟希（   ），铿尔（   ），舍（   ）瑟而作（   ），对曰：“异乎三子者之撰（   ）。” 子曰：“何伤（   ）乎？亦各言其志也。” 曰：“莫（   ）春者，春服既（   ）成，冠者（   ）五六人，童子六七人，浴乎沂（句式：   ），风（   ）乎舞雩（句式：   ），咏（   ）而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与（   ）点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼（句式：   ），其言不让（   ），是故哂之。” “唯（   ）求则非邦（   ）也与？” “安见（   ）方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为（   ）之小（   ），孰（   ）能为之大（   ）？” 总结反思： 1. 由字形推断可知 2. 由组词推断可知 3. 由用法推断可知 4. 由句式推断可知 5. 由语境推