第10讲 多元化的世界古代文明(专题微讲Word)-【赢在微点·考前顶层设计】2024新高考历史大二轮专题复习（Word版）通史版

板块三　世界史 思维导图——体系建构,一览众山小 第10讲　多元化的世界古代文明 【建·时 空 坐 标】 【理·阶 段 特 征】 必备知识·基础盘点 主干排查 一、古代文明的产生与发展 1.西亚 (1)政治:约公元前2900年出现城市国家;约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度,颁布《汉谟拉比法典》,维护奴隶主的利益和权威。波斯帝国实行君主专制制度,地方实行行省制。 (2)经济:灌溉农业,种植大麦、小麦,饲养山羊、绵羊、牛等;王室和神庙拥有许多土地。政府官员、贵族、商人等也拥有土地,合伙经营或将土地出租给佃户;用法律规范农业生产;出现青铜器,赫梯人掌握冶铁技术;小亚细亚出现金属铸币;借贷、契约订立普遍;最早出现村落;城市出现。 (3)文化:楔形文字;史诗《吉尔伽美什》;洪水和方舟的传说;60进制;建筑和艺术成就辉煌;重视编撰法典;亚述帝国建立图书馆保存典籍。 2.北非 (1)政治:公元前3100年左右,埃及初步实现统一;建立较完善的官僚系统;法老掌握政治、经济、军事等大权。 (2)经济:以尼罗河为中心的灌溉农业,王室和神庙占有土地;商业历史悠久,国家控制对外贸易,使用铜块和银块作为货币;出现完备的借贷合约;契约广泛使用。 (3)文化:神话、诗歌、哲理故事和散文故事;太阳历;建筑艺术受宗教较大影响,金字塔;莎草纸;数学和医学颇有建树。 3.南亚 (1)政治:公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家,印度出现种姓制度。 (2)经济:灌溉农业;铁器时代。 (3)文化:婆罗门教为种姓制度提供理论和宗教基础,佛教提倡“众生平等”和忍耐顺从,4世纪时印度教兴起;“四吠陀”与梵文;史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》;艺术与宗教有关;发明包括“0”在内的十个数字符号。 印度种姓制度:源于婆罗门教,这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主要从事 商业;第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。除四大种姓外,还有大量的“第五种姓”,称为“贱民”,他们多从事最低贱的职业。 4.欧洲 (1)古代希腊。 ①政治:公元前8—前6世纪城邦逐渐发展起来,公民直接参与国家管理,基层治理依靠村社;雅典实行奴隶制民主政治,公民大会是最高权力机关;斯巴达实行寡头政治。 斯巴达寡头政治:寡头政治指由少数人掌握政权的一种统治形式。在斯巴达掌权的,除了9个执政官外,还有一个真正的权力机构,叫做贵族会议,由历届卸任的执政官组成,其成员都是终生任职。贵族会议权力很大,官吏由它选拔,政事由它处理,法律由它制定和维护,国家大事由它决定。所以,九大执政官加上贵族会议,就是斯巴达的政府。显然,参加早期斯巴达国家管理工作的,是极少数奴隶主上层分子。因为参政的人数太少,所以斯巴达政府被称为“寡头政体”。 ②经济:公民拥有土地;种植橄榄、葡萄;奴隶制工商业繁荣,海外贸易活跃;货币经营行业兴起,汇票雏形出现;城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商业的功能。 ③文化:神话、悲剧、喜剧、人物雕塑和建筑艺术;《荷马史诗》;希罗多德的《历史》与修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》;苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础;分科教育;雅典卫城。 (2)古代罗马。 ①政治:罗马共和国实行贵族寡头政治,《十二铜表法》是公民法的基础;罗马帝国皇帝实行独裁统治,法律制度更加完善;395年,罗马帝国分裂。 ②经济:农业以谷物生产为主;长时期内实行土地国有,以家庭为单位生产,共和国晚期出现奴隶制庄园;商贸繁荣;交通发达;城市道路系统和供水排水系统完善。 ③文化:基督教成为罗马帝国国教;罗马法体系不断发展;文学、史学成就突出;建筑遗产众多;儒略历是现行公历的基础;古罗马城。 5.文明交流与碰撞 (1)西亚农耕技术、冶铁技术、神话外传;埃及的雕刻艺术影响希腊;西亚字母文字外传演变为希腊字母和拉丁字母。 (2)丝绸之路沟通东西方经贸和文化交流,推动人口迁移;古希腊以移民方式扩大影响。 (3)印欧人的迁徙:赫梯帝国把冶铁技术传入两河流域;波斯帝国把西亚、北非文明区统一起来;古希腊文明是西方文明的重要源头;雅利安人把马和铁带到印度,促进古印度文明的发展。 (4)大月氏人西迁,建立贵霜帝国。 (5)亚历山大远征建立大帝国,以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化,形成了希腊化世界,希腊化时代到来。 二、中古时期的世界 1.欧洲 (1)西欧。 ①政治:封君封臣制度下出现分裂割据;王权和教权长期并立;基督教会利用宗教伦理控制、教化民众;社会管理依靠教士和封建