内容正文:
怀疑与学问
顾颉刚
顾颉刚(1893史林杂识初编》等。史略》)《三皇考》《史林杂识初编》等。
顾颉刚(1893—1980),原名诵坤,字铭坚,江苏苏州人。我国现代著命历史学家。“古史辨”学派创始人之一。是我国史学界、古典学界巨大的存在。
代表作品:《秦汉的方士和儒生》(原名《汉代学术史略》)《三皇考》《史林杂识初编》等。
顾颉刚(1893—1980),原名诵坤,字铭坚,江苏苏州人。历史学家。著述颇丰,为古史辨派创始人之一和主秦汉的方士和儒生》(原名《汉代学术史略》)《三皇考》《史林杂识初编》等。
秦汉的方士和儒生》(原名《汉代学术史略》)《三皇考》《史林杂识初编》等。
梳理文本,寻议论脉络
朗读课文,划出文章的关键部分。
跳读法:阅读时,注意文章关键部分(如标题,首段,最后一段以及每一段的中心句,反复出现的字、词、句等),通过快速阅读来掌握文章大意的一种方法。
1.论题:
怀疑精神与做学问的关系
(标题《怀疑与学问》即揭示了论题)
2.中心论点:
治学(研究学问)必须有怀疑精神
找出本文论述的论题与中心论点
1.本文的论题:
怀疑精神与做学问的关系
(标题《怀疑与学问》即揭示了论题)
2、本文的中心论点是什么?这个论点是如何提出的?
1、“学者先要会疑。”——程颐”
2、“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载
本文的中心论点是引用古代名言,开门见山地提出来的。
中心论点:治学必须有怀疑精神。(学则需疑)
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1.论题:
怀疑精神与做学问的关系
(标题《怀疑与学问》即揭示了论题)
2.中心论点:
治学(研究学问)必须有怀疑精神
2、本文的两个分论点是什么?文中哪句话揭示了这两个分论点?这句话在文中还有何作用?分论点与中心论点之间有何联系?
分论点:怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件
在内容上从两个方面论证中心论点,起承上启下的作用 。
中心论点
证明
中心论点
分论点1:
分论点2:
怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤
怀疑是积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件
做学问必须要有怀疑精神。
中心论点和分论点的关系:
中心论点是全文的统帅、核心,分论点是为中心论点服务的,是中心论点的几个方面,就实质而言它是中心论点的支撑,是对中心论点起补充和证明的作用。
中心论点
(1—2)
二、论证中心论点(3—6)
一、治学必须要有怀疑的精神。
(3—5)论证:怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤
(6)论证:怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件
结构层次
分论点
证明
开头两段所引名言是什么意思?有何作用?与中心论点有何关系?
“学者先要会疑。”——程颐
“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。” ——张载
作用:引出论题,开门见山地亮明观点;作为道理论据,有力地支持论点。增强论点的说服力。
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在3-5段中,为证明怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤,作者列举了哪些事例(事实论据),引用了哪些名言(道理论据)?
事实论据:
(1)国难危机时的口头消息;
(2)听说古代有三皇、五帝;
(3)听说“腐草为萤”。
道理论据:
“尽信书则不如无书”——孟子
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研读第6段
1.第一句话在文中起到什么作用?
①结构上:承上启下。前一分句承上,是上文论述的总结,后一分句启下,提出后文要论述的论点。
②内容上:“怀疑”是“辨伪去妄的必须步骤”归结上一部分所论述的论点,“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”提出本段的论点。
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2.第6段运用了哪些论证方法?试作分析。
①举例论证
第6段运用举例论证,列举了清代大学问家戴震读书善疑的事例,具体有力的论证了怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件这个分论点,增强说服力。
②对比论证
第6段2、3、4、5句,运用了对比论证,从正反两方面说理,论证了怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件这个分论点。
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结合下图,用清晰流畅、准确严谨的语言表述全文论证思路。
提示:可以用(首先,接着,最后等限制性词语进行连接)
1、2段名言(引论)
做学问必须有怀疑精神
怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤
怀疑是积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件
3-5段:层层深入(本论)
6段:由总而分
首先,作者通过1、2段的两条名言引出本文中心论点,做学问必须有怀疑精神。接着,作者在 3- 5 段中围绕着怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤这个分论点通过列举三皇五帝、腐草为营等例子,并对学问的两种态度进行对比,以及引用孟子的话层层深入的论证。最后,在第六段中,作者先提出怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件这个分论点,接着通过列举大学问家的事例以及正反对比等多种论证