内容正文:
上节课,我们追随贺敬之先生一起《回延安》,领略了陕北地区独特的民歌形式——信天游。今天我们跟随刘成章先生再次走进这片热土,来感受另一种非常独特的、大型的民间艺术舞蹈——安塞腰鼓。
安塞腰鼓
安塞腰鼓
“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式,尤以延安地区的安塞县最为盛行。安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飙,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性,是陕北高原特有的地域文化现象,也是陕北人精神风貌的象征和符号。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。
这种磅礴的气势和精湛的表现力作者是如何通过语言文字把他们准确表达出来的呢?现在我们就进入第一个环节——听读课文,感受安塞腰鼓的气势。
酣畅淋漓 豪放 壮阔 热烈......
同学们,你能谈一谈安塞腰鼓给你留下了怎样的印象吗?
排比
语言美
排比是我们比较熟悉的修辞手法,它本身就是为宣泄情感服务的,这篇文章太适合用排比了!下面,请同学们按下暂停键,找出文中的排比句,大声地、热烈地读一读吧。
为什么会是这样的感受,气势从哪来,大家感受到了这篇文章在语言表达上的突出特点了吗?
6
一捶起来就 (修改后)
发狠了!
百十个斜背响鼓的后生,
狂舞在你的面前。
鼓点急促;
流苏飞扬;
脚步蹦跳;
瞳仁闪射;
风姿强健。
黄土高原上,
爆出一场
多么壮阔的舞蹈哇
安塞腰鼓!
(原文)
一捶起来就发狠了,
忘情了,没命了!
百十个斜背响鼓的后生,
如百十块被强震不断击起的石头,
狂舞在你的面前。
骤雨一样,
是急促的鼓点;
旋风一样,
是飞扬的流苏;
乱蛙一样,
是蹦跳的脚步;
火花一样,
是闪射的瞳仁;
斗虎一样,
是强健的风姿。
黄土高原上,
爆出一场多么壮阔、
多么豪放、
多么火烈的舞蹈哇
安塞腰鼓!
同学们,如果要研究语言,最好的方法就是比较。一比较,在比较中
大声读,文字的美妙之处就出来了。
对比朗读
一捶起来就
发狠了,
忘情了,
没命了!
一捶起来就
发狠了!
感情越来越强烈,“没命了”是一种顶峰状态,是全部地拿出自己,彻底地奔放自己的状态!声音越来越大,关系是递进的。
对比朗读
骤雨一样,
是急促的鼓点;
旋风一样,
是飞扬的流苏;
乱蛙一样,
是蹦跳的脚步;
火花一样,
是闪射的瞳仁;
斗虎一样,
是强健的风姿。
鼓点急促;
流苏飞扬;
脚步蹦跳;
瞳仁闪射;
风姿强健。
作者把喻体放在前面,本体放在后面,这样喻体就特别有冲击力。
也突出了鼓声响起的不同特点:速度激情、活泼热闹、强壮有力。
对比朗读
黄土高原上,
爆出一场
多么壮阔、
多么豪放、
多么火烈
的舞蹈哇
安塞腰鼓!
黄土高原上,
爆出一场
多么壮阔
的舞蹈哇
安塞腰鼓!
读出场面壮阔、气势豪放、气氛火烈
刚才,我们稍微一变化,语言的表现力就出来了。 请你根据刚才习得的方法,品味作者的情感,按下暂停键,读读你划出来的其他排比句吧!
学以致用:
排比
让词与词去排比,
让句与句去排比,
让段与段去排比,
情感层层递进,
内容愈加丰富。
经过我们刚才的加工和朗读,我们发现,这篇文章的排比有了创造性地使用
结构美
擂鼓前 擂鼓中 擂鼓后
静
动
静
(反衬)
通过刚才的听读和朗读,我们发现这篇文章结构非常清晰:
呆呆的,似乎从来不曾响过
当它戛然而止的时候,世界出奇的安静
其中,擂鼓中是文章的主体部分,作者抑制不住自己飞扬的激情,不时地用同一句话来直接抒发自己的情感,你能找出来吗?出现了几次?
好一个安塞腰鼓!
(13段):好一个安塞腰鼓!
(17段):好一个安塞腰鼓!
(22段):好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
(24段):好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
“好一个安塞腰鼓!”这句话反复出现,它在文章结构上有什么作用呢?
“好一个安塞腰鼓”是文章的主线。它把文章的主体部分串起来了。而这四个部分,不是简单的重复,每一部分都有新的含义、新的意境。
安塞腰鼓好在哪呢?再读文章主体部分,请你在文章中找一找相关语句,用“________美,你看(听)……”这一句式进行评点。
内容美
火烈的舞蹈场面美,你看,百十个斜背响