第1课 文明的产生与早期发展 导学案--2023-2024学年高一下学期统编版(2019)必修中外历史纲要下册

2024-02-27
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第1课 文明的产生与早期发展 【课标要求】 1、知道早期人类文明的产生; 2、了解各文明古国发展的不同特点,认识这些特点形成的不同时空条件。 【时空定位】 【教材主干知识梳理】 1.依据教材和拓展材料,了解早期人类的产生的前提及其影响。认识人类文明产生的主要标志,梳理这一发展过程的思维导图。 拓展阅读: 女性非常熟悉植物的生命周期,并认识到阳光、雨水和温度在植物生长中的作用,为了获得更丰富、更稳定的食物,新石器时代的女性可能开始培育植物,而不再仅仅依靠采集野外食物。而与此同时,新石器时代的男性成员放弃了为了食肉而捕猎的目的,开始喂养抓获来的动物。这些实践活动推动了农业经济的逐步形成。 ——摘编自【美】本特利、齐格勒著:《新全球史》 人类从事农耕和畜牧后,才可能比较稳定地获得较丰富的食物来源,而且第一次有可能生产出超过维持劳动力所需的食物并储存它。这就使人口得以较大的增长,并可使一部分人去从事维持生存以外的活动,从而产生新的社会分工和物品的交换,还使某些人有可能积聚财富。 国家与氏族的不同之处主要有两点:一是国家按地域划分居民,而氏族的划分却依据血缘关系。二是国家已有了凌驾于社会之上的公共权力。即军队、警察、法庭和监狱等暴力机关,而氏族所有的却是民主管理机关。人类历史上最早出现的国家是奴隶制国家。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编:《世界古代史》 2、依据教材和拓展材料,认识在不同的地理和历史条件下,古代文明表现出的多元不同特点。 (1)古代西亚 两河流域 拓展阅读:(法典治理国家) 《汉谟拉比法典》中经常把契约作为判案的唯一证据;采用了最为野蛮的同态复仇的方法。既有彰显法律公正性,也有奴隶制立法的残酷性。— —摘编自李海峰著:《古代近东文明》 (2)东北非 尼罗河流域(古埃及文明) 拓展阅读:(法老的神圣地位) 《金字塔铭文》中体现保佑国王通过冥世之路,到达来世、获得永生的宗教咒语,最早出现在国王乌纳斯金字塔与河谷享殿的通道墙壁上。与死神奥塞里斯的结合,象征着王权的延续和国王在冥世的神圣地位;而作为拉神之子的形象则象征着过往在今世和将来的权威。 ——摘编自马克垚主编:《世界文明史》 【例题】古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及(  ) A.王权的衰落 B.对自然的崇拜 C.文字的发展 D.对科学的探索 (3)南亚 印度河、恒河流域(古印度文明) 拓展阅读:(种姓制度的传承) 种姓制度为了政权需要经历过许多调整,并且在英属印度时期为符合殖民者需要,被固定、僵化,成为阶级森严的阶序体系。社会法令和宗教法令的结合,使种姓制度仍在印度农村地区发挥作用。——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯:《全球通史》 (4)欧洲 爱琴海(古希腊文明) 拓展阅读:(海洋文明、小国寡民、公民政治) 城邦最重要的特征就是政治上的独立。多数城邦都是弹丸小邦,城市多设在高地,位于交通和商贸要道上,与周边农村形成共生关系。——摘编自马克垚主编:《世界文明史》 祖籍本邦的成年男子,拥有数量不等的财产(土地)。公民是城邦的主人,他们有自备武器装备‘执于戈以卫社稷’的义务,同时有权参加城邦内议事或审判的职能。” ——摘编自顾准著:《希腊城邦制度》 3、总结:阅读教材第二子目“古代文明的多元特点”填写古代文明概况简表 古代文明 地域 出现时间 主要成就 政治 文化 埃及文明 建造金字塔(体现法老 ,包含数学知识,是劳动人民智慧的结晶) 两河流域文明 印度文明 希腊文明 〖概念阐释〗 文明   “文明是文化发展到较高阶段的产物,当某个阶段的文化,比较广泛的使用了文字,人文科学和自然科学已经初步形成,社会成员被划分成了阶级或等级,社会制度、政治制度、经济制度已经比较完备,出现了巨大的公用建筑甚至城市中心,那么发展到这种程度的文化,就可以称作文明。” 城邦 城邦是指古希腊的一种国家形态,他一般以一个城市为中心,包括其周边的村社构成。城邦居民的主体是拥有政治参与权的男性公民集体。城邦公民一般指祖籍本邦,拥有数量不等的财产,能够自备武装服兵役。出身于公民家庭的妇女拥有不完整的公民权,奴隶以及外邦移民则被完全排除于公民范畴之外。……人们因此把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。 1.(2023·全国新课标卷)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定( ) A.强调波斯君主专制的权力来源

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