7.《包身工》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

学习 目 标 1.语言建构与运用：梳理文本，了解包身工悲惨生活的真实性。 2.思维发展与提升：理解插叙，思考对包身工作制度的批判性。 3.审美鉴赏与创造：重点赏析，鉴赏以点带面写法的艺术作用。 4.文化传承与理解：知人论世，培养学生社会责任感和人权观。 本文是报告文学，报告文学=新闻报道+纪实散文。它有三个特点： 1.及时性：以最快的速度把生活中刚发生的激动人心的事传达给读者。 2.纪实性：不能像小说一样虚构，必须以生活中的真人真事为写作对象。 3.文学性：不同于一般的新闻，它讲究结构上的奇巧、描写的生动、文字的优美、表达的顺畅、以及可能的感染力等。（典型意义、艺术加工） 明确文体 夏衍（1900-1995）原名沈乃熙，字端先，浙江杭州人，剧作家、电影艺术家、社会活动家,左翼作家联盟的发起人之一。 报告文学《包身工》（中国现代文学史上第一部报告文学作品） 剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等,据同名小说改编的电影剧本《林家铺子》《祝福》等。 作者简介 20世纪二三十年代，中国农村在帝国主义加紧侵略、各种黑暗势力残酷压迫下日益破产。靠近上海的苏北地区，每年有大量无法生存的农村姑娘被“带工”老板诱骗走，到上海的日本纱二做包身工。包身工完全丧失了人身自由，被当作“机器”“罐装了的劳动力”，过着人间地狱的生活。另一方面，从“一.二八”事变以后，中国人民抗日情绪高涨，上海的工人运动重新抬头，日本资本家为了减少工人罢工的威胁，需要用包身工来代替“外头工人”，因此这一时期的包身工人数突然增加了。作者亲赴上海，进行了长达几个月的实地考察，目睹包身工的非人生活，用饱含血泪的笔，撰写了这篇报告文学，愤怒地揭露了这个人间地狱的真相。 背 景 介 绍 任务一：速读全文，体会报告文学纪实性与文学性的表现 【思考】夏衍为了表现报告文学的纪实性，采用白描式的描写，真实地向读者展示了包身工的哪些场景？ 1.四点一刻的起床场景； 2.四点半后的吃早饭场景； 3.五点开始的劳动场景。 梳理文章结构 　　第一部分（1－8段）记叙包身工清晨起床的情况，描述她们恶劣的居住条件；介绍包身工的来源和身份，说明包身工产生的背景。 　　第二部分（9－17段）记叙包身工早餐的情景，描述她们恶劣的饮食条件；分析包身工发展的原因。 　　第三部分（18－25段）记叙包身工上工的情景，描述工厂劳动条件的恶劣，揭露包身工所受的残酷剥削、压迫，指出在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势。 　　第四部分（26－33段）总结全文。概括包身工的悲惨命运，所受到的残酷剥削、压迫，指出包身工制度必然灭亡。 【思考】作者从哪几个方面描写包身工的吃早饭场景？（12—14段） 1.饮食之差。包身工所食用的粥就是乡下人用来喂猪的豆腐渣混上少得可怜的碎米和锅巴等煮成的，如同浆糊一样的薄粥，根本没有粥菜。 2.条件之恶。饭堂里只有两条板凳，包身工一股脑地涌来，一人一碗稀粥，然后就随便找个角落或蹲或立地把饭吃掉。 3.粥量之少。那些负责擦地板或倒马桶的，往往吃不上饭，因为等她们忙完饭已经没有了。老板娘只有将刮下来的残留锅巴和少许粥，重新拿到自来水龙头边上放上一些冷水，直接用脏兮兮的手搅拌一下，然后就是她们的一顿早餐了。 这些生动的细节描写充分反映了包身工悲惨的生活，她们过着“猪狗不如”的非人生活。 【思考】作者如何描写起床场景，说明了包身工们过着什么样的生活？（1-6段） 点面结合：第1-5段是“面”的描写，分别写了住处的拥挤，住宿环境的恶劣，睡眠严重不足，身体极度疲劳，起床时间紧张忙乱，精神麻木，失去害羞与自尊。 第6段是“点”的描写，集中描写“芦柴棒”煮稀饭，以身体特征指代人，是幼小瘦弱无人知晓姓名的包身工的代表，以点带面，深刻表现主题。真实地反映了女包身工每天都处在这种条件恶劣、令人不堪忍受、精神紧张的生活状态下，过着一种超出常人想象的非人般生活。 任务二：重点赏析，品析文中多种表达方式的运用 【思考】第6段中将“蓬头、赤脚，一边扣着纽扣”提至主语前有何作用？ 起强调作用，突出她们起床时的狼狈相，连整理衣服的时间都没有，说明生活紧张、忙乱、劳累。 【思考】第8段中“饲养”一词为何要加上引号？ 引号有特殊含义。 “饲养”本指喂养动物，这里用在人身上说明旧社会灾区的灾民连用喂养动物的办法来养活子女的能力都没有。“饲养”一词与上文的“生物”一词相呼应。 【思考】第12段中说的“慈样”和“佳肴”是真的吗？ 引号表反语，属于褒词贬用，从莱场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称其为“佳肴”，反衬出饭菜的恶劣，对带工老板在饮食上虐待包身工的辛辣讽刺和深刻揭露。 【思考】在第26段中提到了幸福，这里的“幸福”是真的幸福吗？ 引号表反语，“幸福”