山东省烟台市莱州市第一中学2023-2024学年高一下学期开学考试语文试题

莱州一中2023级高一收心考试语文试题 命题人：彭霞 审核人：陈秋玲、周海峰答题时间：120分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将 答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，只收答题卡。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可以从每个章节 的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是 贵族少女兼伶仃孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度；查抄大 观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。 曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，目标却始终围绕着贾宝玉和 贾府盛衰。《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一 定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系。 在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。 熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说：“天下真有这样 标致的人物，我今儿才算见了。”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心， 所以还有下边的话：“这通身的气派，倒不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲 的孙女。”至于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外 貌放到最应该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。 林黛玉“两弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似泣非泣含情目”必须从贾宝玉眼中看 出，且要接者说：“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中，贾宝玉“面若 中秋之月，色若春晓之花”的外貌得到了详尽展示，他的通灵玉却绝对不能 从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被婉拒。贾宝玉的 通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一 个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和 自如转换，是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因。 (摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》) 材料二： 《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学 家见淫，才子见缠绵，革命家见排满…持自传说、索引说、阶级斗争说者 1 亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿；有 些文学作品就像点縱在西瓜里的挪些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作 者就借空空道人说出，即“大自谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”， 但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”宁来赏析《红楼梦》 的主题思想： 第一层境界，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部 写宝黛爱情的书。若如此着待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游 记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在 女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反 急问玉钏儿烫若没有。龄官画蔷，天降大丽，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”， 却不在意自己也在雨中。受父答打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要 伤心… 第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体 贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核。 当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有 暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻 欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼 梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表。实则大谬，宝玉蔑视的是 虚伪，是虚礼，而非道德。他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行 者。 第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之 书、博爱之书。仁道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉 对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和 燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话：见了星星月亮，不是长吁短叹，就 是咕咕脓脓…”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心， 坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是 宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈 情”之“情”的真实面貌。 (摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的<红楼梦>》) 材料三： 《红楼梦》是小说，是文学艺术。表达思想的方式是塑造典型形象，使 用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有 鲜明个性特点。第二十四回