内容正文:
高中语文(部编版)必修下册(教学设计)第1课
教学目标
一、语言建构与运用
疏通文意,掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式,并归纳其规律。
二、思维发展与提升
1、《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》:学习运用人物对话和动作描写塑造人物形象的方法。2、《齐桓晋文之事》:梳理孟子阐述观点的思路,鉴赏本文出色的论辩艺术。3、《庖丁解牛》:学习用生动细致的描写来表达抽象道理的写法。
三、审美鉴赏与创造
1、《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》:懂得把握孔子的观点,理解四位弟子的人生志向。2、《齐桓晋文之事》:品味辩驳技巧和修辞手法,体会并分析文章在论证说理方面的独到之处。3、《庖丁解牛》:理解“道”的内涵,体会庄子文风的汪洋恣肆,探讨作品主旨。
四、文化传承与理解
1、《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》:懂得体会孔子思想的现代意义,理解儒家治理国家的主张。2、《齐桓晋文之事》:懂得体会孟子的为政之道,树立正确、健康的人生观和价值观。3、《庖丁解牛》:理解庄子的哲学思想,培养敢于实践、运用规律的精神。
知人论世
一、作者名片
1、孔子
(1)生平
孔子(前551—前479)名丘,字中尼,春秋末期鲁国人。孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。 相传有弟子三千,其中贤人七十余人。他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
(2)作品
孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
(3)称号
孔子是当时社会上博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其被列为“世界十大文化名人”之首。
(4)评价
①自有生民以来,未有孔子也。
——(战国)孟子
②孔子道德之祖,诸子之中最卓者也。
——(东汉)王充
③孔子学问文章、政治事业,朗如日月,灿如星辰,果足为百世师表。
——蔡元培
④从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。
——毛泽东
⑤竟要到东方找到一位智者……他在公元前六百余年便教导人们如何幸福地生活。
——[法]伏尔泰
⑥孔子是全世界各民族的光荣。
——[美]爱默生
⑦孔子的高贵行谊与伟大的伦理道德思想不仅影响了他的国人,也影响了全人类。孔子的学说世代相传,为全世界人民提示了丰富的为人处世原则。
——[美]里根
2、孟子
(1)生平
孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国时期邹(今山东邹城东南)人。他曾受业于子思(孔子之孙)的门人,三十岁左右聚徒讲学,四十四岁开始周游列国,宣扬“仁政”“王道”,因主张不被采纳,退而讲学著述,直到去世。他提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,主张性善论。孟子有治国平天下的抱负,也有“有所不为”的操守,他提出的“穷则独善其身,达则兼善天下”是封建时代士人的处世准则。
(2)作品
孟子的言论著作收录于《孟子》一书。
(3)称号
战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,被后世尊为“亚圣”,与孔子并称“孔孟”。
(4)评价
①自孔子殁,缀文之士众矣。唯孟轲……博物洽闻,通达古今,其言有补于世。
——(东汉)班固
②昔者孟轲好辩,孔道以明。
——(唐)韩愈
③现代青年人,应该多读孟子,常读孟子;年年再读孟子一遍。孟子一身都是英俊之气,与青年人之立志淬励工夫,是一种补剂。孟子专言养志与养气,志壹则动气,气壹则动志,是积极的。
——林语堂
④孔子在中国历史中之地位, 如苏格拉底之在西洋历史,孟子在中国历史中之地位,如柏拉图之在西洋历史。
——冯友兰
3、庄子
(1)生平
庄子(约前369—前286),名周,字子休(一作子沐),战国时期宋国蒙人。庄子曾担任过宋国地方的漆园吏。他最早提出“内圣外王”的思想。其文想象丰富奇特,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。
(2)作品
庄周一生著书十余万言,收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》。
(3)称号
先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。他是继老子之后道家学派的代表人物,与老子并称为“老庄”。
(4)评价
①吾昔有见于中,口未能言。今见《庄子》,得吾心矣!
——(宋)苏轼
②秦汉以来的每一部中国文学史,差不多大半是在他的影响之下发展的;以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。
——郭沫若
③其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。
——鲁迅
④中国人的文化上永远留着庄子的烙印。
——闻一多
二、背景透视
1、子路、冉有、公西华侍坐
孔子生活在“礼崩乐坏”“天下无道”的春秋末期,周朝的统治已经崩溃,诸侯争战不已。不仅周天